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第二章 含酥脔（第1页）

萧自横的故事还没讲完，我便放下了手里的筷子，呷了口酒，冷声笑道：

“装神弄鬼！”

萧自横闻言也不生气，一边捞着铜锅里的羊肉，一边说道：

“这故事也是我家祖上听来的，真与不真，着实有待商榷……”

我扭过头去，看向李青眉，张口问道：

“眉姐，你是我白猿客栈的水袖，精通穷数达变，形移易影的戏法幻彩之术，适才如萧先生所言，那大蛇和鸟头能否以幻像拟制？”

李青眉沉思了一阵，轻声说道：

“若是以彩戏之法，制造幻像，需要在整个非辜禅院内布置场景，设计光影，制造道具，只不过……幻戏所营造的场景，说到底不过是利用声光色味，迷惑视听的一种障眼法，断断无法如萧先生所说的那样，让大蟒杀人……”

李青眉还没说完，一旁的唐驹呷了一口酒，冷着脸说道：

“这件事，不需要水袖的幻戏，还有另一门本事可以达到！”

“是什么？”

根叔弹了弹烟灰，好奇的问道。

唐驹伸出手指，在半空中比划，写了一个“巫”

字。

眼见众人面上露出不解之色，唐驹又喝了一口酒，接着说道：

“巫，这个字，从“工”

从“人”

，“工”

的上下两横分别代表天和地，中间的“丨”

，表示能上通天意，下达地旨；加上“人”

，就是通达天地，中合人心的意思。

古人认为，巫能够与鬼神相沟通，能调动鬼神之力为人消灾致富，如降神、预言、祈雨、医病等等，久而久之成为古代社会生活中一种不可缺少的职业。

巫者兴于楚地，乃是中国本土最高古老的神秘学科，春秋之时所持之术有四，曰：巫、蛊、厌、睐。

随着百家争鸣，列国征战，巫者的技艺也在不断的分裂融合，最终蛊术自成体系，遁于西南，渐渐偏于医家一脉，厌术被公输家吸纳，泯灭在公输家机关消息独步天下的光环之下，睐术等障目弥盖之法，成为了中国古彩戏的源头，唯有巫术，千百年来始终秘不示人，即不与别家争胜，也不与任何门派相融合，神秘而低调的在楚人中世代相承。

巫之一术，又分有四法，曰：禁、咒、祝、符。

这其中的祝法，便是入梦之道，古人云：吾心无鬼，鬼何以侵之，吾心无邪，邪何以扰之，吾心无魔，魔何以袭之。

故鬼神致病皆由心生。

相传巫者，能入梦追心，便是由此而来。

近年来，西洋有传教士持术招摇撞骗，美其名曰：催眠，实则不过是祝法的皮毛而已。