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第八十二章闻香教（第1页）

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闻香教，白莲教的分支。

和白莲教一样都是弥勒教分化出来的，弥勒佛作为佛教的未来佛，代表着未来。

本意上弥勒教是教导人的积极向上，奋勇向前的。

毕竟身为代表未来的弥勒佛本意上就是告诉世人未来是美好的，否则寺院里面一见着弥勒佛的样子就系笑嘻嘻的。

若是弥勒佛的样子被弄成苦哈哈的模样，那也就没有人回去参拜了。

而这个白莲教则是弥勒教的分支，不知道从什么地方弄出了无生老母，真空家乡的口号，更名换姓成了白莲教。

这白莲教回炉重造之后，就只有一个信念那边是揭竿起义，煽动造反。

历代历史里面凡是涉及到农民起义的大事件，都有这个白莲教的身影，可惜的是每次都被推翻。

可以说白莲教是将佛教之中的忍耐服从给丢的一干二净，宗旨也换做了造反革命。

白莲教在历史的场合里面是起起落落，有时候风光万丈，信徒漫天，有时候如同丧家之犬，人人唾弃，分分合合数百年。

因为白莲教的起起落落也直接导致了白莲教也进化出了许多分支，其中闻香教也是其中之一。

闻香教优秀的继承了白莲教无生老母、真空家乡的宣传口号，以及不服就是干的造反信念。

尤其是在大康王朝统治下的数百年非一般的发展壮大，不过命运也是和白莲教一样，起起落落，教主不知被砍了好多，什么圣子、圣灵之类的玩意儿被官府抓了好几十。

不过这都没能丝毫的减弱人家的造反热情，反而这白莲教越发的热情起来，近些年随着大康有时无时的天灾人祸，这闻香教居然又有了复兴的架势。

对于这些历史郝建也是知道不少，毕竟身边有一个大康王朝老古董李道正在，关于一些事情郝建也听了不少。

不过让郝建好奇的是清溪县内闻香教的情况，到现在郝建只知道清溪县内有闻香教的踪影，也只见了他们所谓的圣女，还蒙着面，其余的事情郝建更是一无所知了。

闻香教可以说是清溪县内公开的秘密，正是因为这个秘密公开，反而使得百姓们分成了两派，信仰闻香教继续信仰，不信仰躲着闻香教。

这也使得关于闻香教的消息被封锁，没有任何一个人知晓闻香教具体的情况。

可是李信不一样，毕竟人家是清溪县县丞，在闻香教壮大的时候他就在任上，所以他很有可能知道一些别人不知道关于闻香教的事情。

在郝建的眼中其实闻香教的危害比山贼攻城和异族入侵要厉害的多了，一旦王朝百姓不安心种田只想着造反，那么这么一闹将会遍地就是流民，外部再来一些动荡，一定得出问题。

攘外必先安内。

可是当听见郝建开口说这番话的时候，李信却是笑了笑：”

郝大人太高看我了。

我只是一个小小的县丞，，可关于闻香教的事情我真的不怎么知道。

“

打量了一下李信的表情，郝建却是面色变了变，显然李信是对闻香教有所了解的，至少比郝建要知道的多，可是他就是不说。

“李县丞，我想我们就不必玩什么游戏了，见个你知道的事情全部都说出来吧。”

郝建望着李信问道。