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大理马、大理刀都是马政的业务范围。
而我们卖给大理人的主要是茶、盐、丝织品、书籍等等。
谁让大宋文化风雅呢,只是没想到早在宋朝就通过贸易做文化输出了,厉害。
既然厉害,我们就在书籍上做文章。
大宋作为中原文化的正统继承者,出品的书籍不仅在大理很有市场,也风靡辽国等地。
在边境的榷场贸易和走私贸易中,书籍都是热销的抢手货。
为了吸引外国人出售良马,柴进、燕青建议,畅销书籍《四书》《五经》《文选》《论语》《易经》等注释本只与马匹交易。
我把这个建议报告给梁太尉,梁太尉觉得这个建议好,于是进宫禀报皇上,皇上听到可以更好地交易到马匹,有助于尽快建立一个强大的大宋骑军,立即同意下旨全国,严禁大宋畅销书籍与马匹之外的其他货物交易。
禀通报皇城司下辖各皇城司指挥所,若有抗旨不遵者,按叛国罪论处。
接着,我又开始按照记忆,编纂“六大名着”
。
你一定想质问:不是“四大名着”
吗?何来“六大名着”
之说?
其实,此“名着”
非彼“名着”
。
我李铁牛在大宋,凭记忆编纂的“六大名着”
指的是:兰陵笑笑生的《金瓶梅》、李渔的《肉蒲团》、李碧华的《潘金莲之前世今生》、亨利?米勒的《上海宝贝》、冯唐的《不二》和贾平凹的《废都》。
我叫黄钺带领替、天、行、道五人在家里的一角也仿照“耶律小院”
,砌一个小院,筹建印书社,社名就叫铁牛印社。
爷现在有钱,购置设备、招募工人,设计印刷、运输宣传都不成问题。
印成了,就叫柴进、燕青来去,交易胡马。
但有一点,不准在大宋出售。
这是个原则问题。
什么原则呢?就像英国人自己禁鸦片,却将鸦片拉运到中国推销。
说白了,有两个目的,一是赚钱,二是毒害。
或者在毒害的基础上赚钱,如此而已。
在黄钺筹建铁牛印社的这个间隙,我为诸位说说为何要编纂“六大名着”
?因为这“六大名着”
都是“禁书”
,为什么要禁?因为性描写太多太露骨,怕流行开来“腐蚀读者心灵”
。
但是,历史上的书,越禁越畅销,底下书摊销量越好。
其中:
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