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第46章 想起戚继光(第1页)

不就是一个壁炉吗?您不稀罕,殿前司其他同僚稀罕着呢!

他们纷纷要求我派人建造。

我同意,匠人们就住在我府,可这是要付费的。

成本再加点利润,够我一家大小和亲随侍卫们活得更滋润了。

为同僚们建造壁炉这事,自有李二统筹管理,我需要做的就是埋头读书。

我非常享受阅读的过程,读书不仅可以让我获得知识,还可以让我放松心情。

谁都想不到,在我粗人李铁牛的世界里,会有读书这种快乐,其他的事情都可以往后放。

李二是一个非常能干的人,他很擅长管理。

我相信他一定能够把建造壁炉的事情处理得井井有条。

我不需要参与其中,只需要在自己的书房里安静地读书。

我相信,有了足够的知识和能力,我才能拯救这个风雨飘摇的宋朝。

您也许不信,你李铁牛丘八一个,会读书?怕主要读的是故事会吧?我不想反驳,您如果这样说,肯定是哲学学得不怎么样。

哲学学好了,您就会懂得“人不会两次经过同一条河”

“白马非马”

“此我非彼我”

“此一时彼一时”

的道理。

“白马非马”

是战国时期赵国人公孙龙提出来的。

提出来后,人们不以为然,过了几千年,人们才醒悟过来。

“白马非马”

的理论原文很长,我只记得开头:“白马非马,可乎?”

曰:“可。”

曰:“何哉?”

曰:“马者,所以命形也。

白者,所以命色也。

命色者,非命形也,故曰白马非马。”

啥意思呢?就是说,公孙龙认为,把白马不能说是马,就是白马的概念不能称为马。

所以,称为“马”

的,仅仅是以马形而称为马,而不能以白马称为马。

因此,称为马的概念,是不能作为任何一匹具体有色之马的概念的。

就是“个别”

不能代表“一般”

白色并不限定于哪一种事物的白,白马,则是限定于白色的马。

同样,“马”

,是不限定于哪一种颜色的,黄马、黑马都可以是马。

不加限定的概念与加以限定的概念是有区别的。

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