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第4部分（第1页）

青上山下乡那段历史，学者们见智见仁，众说纷纭。

亲身经历了那段生活，我不大同意一些史学家在书斋里的研究成果。

中国是由一片一片的乡下和一座一座的城市连接而成的，只知道城市而没去过乡下，就永远不会了解中国。

无论当年在乡下的体验怎样肤浅，也无论如今怎样远离乡下，我都在过去的日子里实实在在地触摸到了中国乡下的泥土——我们生命的根。

来自乡下（2）

回首几十年生命历程，我不知道是应该诅咒，还是应该庆幸有那样一段不算长，却真正品嚼了的乡下的日子？

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行走的生命

有一则字谜，谜面是“天有，地无；夫有，妇无；你有，我无。”

谜底是汉字的“人”

字，一撇一捺，就像一个分开两腿的人，它使我想起罗丹的一尊无头无臂，迈着大步向前走的青铜雕塑——《行走的人》。

人类天生长腿，自然要迈开来四处行走。

我在美术馆看到罗丹这件从巴黎万里迢迢运来的作品时，在它面前驻足良久，被它所传递的执着而朴素的思想感动不已。

走路是人之初必须学习的生存技能之一，一旦学会，就可以怀揣梦想迈开双腿大步流星走遍天下了。

虽然天下之大，不能走遍，但走就是希望。

人类好像时刻保持着一种开步走的姿态，如雨果所说：“我前去，我前去，我并不知道要到哪里，但是我前去。”

《行走的人》所要表达的，大约就是这样一种昂然前行、义无返顾的精神。

同样是人在旅途，有人走得轰轰烈烈，步步不同凡响；有人走得默默无闻，几乎不留什么踪迹。

无论伟人的惊天动地还是凡人的平淡无奇，人生无不始于足下。

世界军事史上中国工农红军的两万五千里长征，可能是人类最为悲壮、最为惨烈的行走之一。

其实长征远不似我们想象得那样波澜壮阔，它实际上是被围追堵截的红军的一次死里逃生。

据说，这支被迫北上的队伍并没有明确的目的，正应了雨果那句“我并不知道要到哪里去，但是我前去。”

而无论选择长征在当时是怎样的无奈，事实上，这一走，不但使红军免遭灭顶之灾，还确定了它的最后胜利，成为人类军事史上一个经典案例。

因此，人们后来得出结论，无论遭到怎样的劫难，千万不要停步，只要一直走下去，就能绝路逢生。

不同凡响的行走，是一种境界；未留踪迹的行走，也是一种境界。

我少年时代有过一次壮举，是从北京走到白洋淀。

那时学校停课，徒步“串联”

之风正兴。

我们少不更事，十几个人一串通，就背起行囊瞒着家长上路了。

千辛万苦走到白洋淀，顶多四百多里，却留下许多可供三十年回味的故事。

在外地工作时，有一年参加赴陕北抗洪赈灾医疗队，队长是一位年近半百的内科医生。

当载着队员和药品的汽车离灾区还有一百多华里时，公路被山洪摧毁。

队长在坍塌的路基上一挥手，说了一句“走！”

当地向导牵着马，马驮着药品，我们跟在马后。

第一天沿着坑坑洼洼的路基走了六十多华里，人人脚上起泡，一沾地就钻心地痛。

第二天水涨路尽，我们绕道上山，沿着羊肠小径攀越，一天只爬了三十里。

离目的地越来越近，眼前出现一片沼泽，马累跨了，陷进淤泥，人也精疲力竭，幸亏队长跃身从泥潭里拉出疲马。