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第17部分（第1页）

言，是我在得奖的论文《论意志的自由》中所切实建立的（见该著第三部分，在结尾处）。

这样，人们不久就能让自己适应不可避免的事——那些有其需要而发生的事；人们要是了解所发生之事都是有其需要的，他们就会发现事态就是这么无可改变，哪怕是世界上最古怪的机遇，也是有其需要的产物，正如同按照熟悉的定理、合于我们期望所出现的一些现象。

“所有事物都是无可避免、都是有其需要的产品，”

这一了解给我们所带来的舒畅效果，我已经在另一著作（见《世界作为意志和表象》，卷1第55节）说过，且让我在这里再提一提。

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第五章　思辨与箴言（counsels　and　maxims）（41）

有了这种了解，人们就会尽其所能，甘于忍受必须忍受的事。

生活中经常发生的不如意小事，我们可以看做是用来磨练我们，让我们能承受更大的不幸，也不会因为我们事业顺利而丧尽生存能力。

人与人之间的一些小小分歧、无关紧要的争论、别人的不当行为、流言蜚语、还有生活中许多别的相似的烦厌，对待每天的这些小麻烦，人们应该像是全身武装的齐路飞6；（6英译者注：这里是指德国神话主人翁齐格飞（Siegfried），他在青年时曾经历多次奇遇。

他的隐形外套，让他有神勇力敌十二人。

）我们不应该为那些小事感慨，更别说记在心中为之烦恼，而是跟它们保持距离，把它们看做路上的石头，推开不让挡路，千万不想它们，不容它们在反思中占一席之地。

（52）人们一般称为“命运”

者，就大体而言，只不过是他们自已的愚蠢行为而已。

荷马在《伊利亚得》（第23节第313行起）中有一段很是精采，描写前面这一句话的真义，诗人并特别推荐“慎思”

；他的劝告是值得我们充分注意的。

“邪恶”

要在另一个世界才需要赎罪，“愚蠢”

在今生就得到报复——纵然不时有犯错人获得慈恩。

让我们感到恐惧、并且预告危险在即的是“诡诈”

，不是凶暴或粗鲁；作为武器，人脑比狮子的利爪要可怕得多。

世界上最高超的人该是从不犹豫、从不慌忙的人。

（53）作为促进快乐不可缺少的气质，仅次于精明的是“勇气”

。

当然，我们无法让自己具有这些，因为我们主要从母亲承获前者，从父亲继得后者。

然而，对于既已存在的这些气质，我们却能靠决心和锻炼得到帮助。

在这个“用假骰子玩游戏”

的世界，我们必须有钢铁的性格，具有经得起命运打击的甲胃，以及跟他人抗衡以取得进展的武器。

人生是一场长久的战事；每往前一步都得拼命；伏尔泰说得对，“我们要能成功，只有靠剑刃，我们死的时候利剑还在手上。”

暴风雨刚开始加剧，甚或是地平线上初起乌云，就立刻退缩或心灰意懒不知所措的人，是不折不扣的懦夫。

我们的座右铭应该是：

不向妖魔退让，而是更大胆的面对它。

（威吉尔《埃涅伊得》。