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第11部分(第1页)

不能算是好的吗?〃那么这样的一种理想的建立并没有什么可以指摘的,尽管猛兽会投过讥讽的一瞥,它们也许会自言自语地说,〃我们并不怨恨这些好羊羔,事实上我们很爱它们,没有什么东西比嫩羊羔的味道更好了。

〃要求强者不表现为强者,要求他不表现征服欲、战胜欲、统治欲,要求他不树敌,不寻找对抗,不渴望凯旋,这就像要求弱者表现为强者一样荒唐。

一定量的力相当于同等量的欲念、意志、作为,更确切些说,力不是别的,正是这种欲念、意志、作为本身,只有在语言的迷惑下(理性语言对事物的表述是僵死的,是彻底的谬误),这种力才会显示为其它,因为语言把所有的作为都理解和错解为受制于一个作为着的〃主体〃。

正像常人把闪电和闪电的光分开,把后者看一个主体的行动、作为并且称其为闪电一样,常人的道德也把强力和它的表现形式分离开来,似乎在强者的背后还有一个中立的基础,强力的表现与否和这个中立的基础毫无关系。

可事实上并没有这样的基础;在作为、行动、过程背后并没有一个〃存在〃;〃行动者〃只是被想像附加给行动的——行动就是一切。

常人让闪电发光,那实际上等于给行动加倍,使之变成行动——行动:也就是把同样一件事一会儿称为原因,一会儿又称为结果。

自然科学家也不强似常人,他们说,〃力在运动中,力是始因。

〃我们的全部科学,虽然是极为冷静的,排除了情绪干扰的,但是却仍然受着语言的迷惑,而且始终没能摆脱那些强加上去的替换外壳,即所谓〃主体〃。

例如,原子就是这样一个替换外壳,同样,康德的〃物自体〃也是这样一个替换外壳:毫不奇怪,那些被压抑的、在暗中闪耀的报复和仇恨的情感利用了这样一种信念,甚至是空前热烈地信奉这样的信念:即强者可以自由地选择成为弱者,猛兽可以自由地选择变成羔羊。

这样一来,他们就为自己赢得了把成为猛兽的归类为猛兽的权利……与此同时,那些被压迫者、被蹂躏者、被战胜者,他们出于无能者渴求复仇的狡猾在窃窃私语:〃我们要和那些恶人有所区别,让我们做好人!

所有不去侵占、不伤害任何人,不进攻,不求报的人,所有把报复权上交给上帝的人,所有像我们这样隐蔽自己、避开一切罪恶,甚至很少有求于生活的人,像我们这样忍耐、谦恭、正义的人都是好人。

〃如果冷静而不带偏见地倾听,这段话的真实含义其实不过是:〃我们这些弱者的确弱;但是只要我们不去做我们不能胜任的事,这就是好。

〃但是这种就连昆虫都具有的最低等的智力(昂虫在危险时刻也会佯死,以免行动〃过多〃),这个冷酷的现实却由于无能的伪造和自欺而被包裹在退缩、平静、等待的道德外衣中,就好像弱者的弱原是他的本质,他的作为,他的全部的、唯一的、必然的、不可替代的真实存在,是一种自发的举动,是某种自愿的选择,是一种行动,一种功绩。

这类人相信,一个中立的、随意选择的〃主体〃必然产生于一种自我保护、自我肯定的本能,这种本能惯于把所有的慌言都神圣化。

上述主体,或者说得通俗一点,就是灵魂,或许是迄今为止地球上最好的信仰了,因为它使绝大多数会死亡的人,使各种各样的弱者和受压抑者能够进行高超的自我欺骗,使他们能够把软弱解释为自由,把软弱的这种或那种表现解释为功绩。

十四

有谁想上下求索一番、看看理想是怎么制造出来的?谁有这份胆量?……好,让我们开始吧!

这儿有一条缝,可以经常窥见这些阴暗的作坊。

请稍候片刻,我的冒失大胆先生,您的眼睛必须先习惯于这变幻无常的光线,……好了,现在请告诉我,那里发生了些什么事?说出来您都看到了些什么,您这个最危险的好奇家伙——现在我是倾听者——

——〃我什么也没看见,但是我听到的却更多。

在那儿从每个角落里都发出一种审慎、狡猾、轻微的耳语。

我觉得他们在说慌,每个声响都像沾了蜜糖般的柔软,他们说无疑软弱应当被当作功绩来称赞——您说对了,他们正是这样。

〃——

——还有什么?

——〃不报复的无能应被称为善良,卑贱的怯懦应改为谦卑,向仇恨的对象屈服应改为顺从(根据他们对一个人顺从,这个人吩咐他们屈服,他们称这个人为上帝)。

弱者的无害,他特有的怯懦,他倚门而立的态度,他无可奈何的等待,在这儿都被冠上好的名称,被称为忍耐,甚至还意味着美德;无能报复被称为不愿报复,甚至还可能称为宽恕(〃因为他们不知道他们干的是什么,只有我们才知道他们干的是什么!

〃)。

他们还在议论爱自己的敌人——而且边说边淌汗。

——接着说!

——〃我敢断定他们非常悲惨,所有这些耳语者和躲在角落里的伪造者,虽然他们挤做一团取暖。

可是他们告诉我说,他们的悲惨是被上帝选中的标志,就像人们鞭打自己最庞爱的狗一样;或许这种悲惨还是一种准备、一种考验、一种训练;或许它竟是以黄金作为巨额利息最终获得补偿的东西,不,不是用黄金,而是用幸福补偿。

他们把这种幸福称之为〃极乐〃。

——说下去!

——〃现在他们向我解释说,尽管他们必须去舔强者和主人的唾沫(不是出于恐惧,绝对不是!

而是因为上帝吩咐他们尊敬所有的上级),但他们不仅比这个地球上的那些强者、主人更好,而且他们的境况也会更好,至以有朝一日会更好。

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