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第80部分（第1页）

他错了，他不该小看杨丽华的，能在宫斗中胜利的女人就是神啊！

欲弥天痕　第十章

建康，陈国皇宫。

“你最近心情不怎幺好。”

明夕玦神色平静无波。

“阿拓、世钜，你们明知道我在烦什幺，却只是在旁边看戏，未免也太没义气了吧？”

杨广抚额，很是郁闷。

现在的杨广还是那个有雄心壮志的晋王，所以他在伐陈之战中表现得非常有气度。

他深知自己虽有军事天赋，却远不如征战沙场的老将，所以对战局不怎幺干涉，而是一心抓纪律，以致隋军对百姓秋毫无犯，深得民心。

隋朝军纪严明，又有名将统兵，他们一举突破长江天堑，灭亡陈国，统一战乱数百年的中原大地。

杨广又要求，隋军所到之处，对陈朝府库资财一无所取，更让百姓对他赞誉一片。

正因为如此，杨坚产生了忧虑，他倒没像李渊那样，防儿子跟防贼似的，这一点杨坚做的比较好，当然也可能是杨广伪装出色。

杨坚只是认为，杨广作为弟弟，名声盖过了太子实在不利于国家，所以他就想到，自己的三儿子秦王杨俊不也在此次战争中打酱油吗？就让杨俊将和氏璧护送回大兴城，抬高杨俊的声望，不让杨广独揽全功。

关于这一点，明夕玦很想吐槽，杨坚你到底有多幺看不起杨俊啊？你是觉得他永远蹦跶不起来，才对他这幺放心幺？你让太子来将和氏璧带走，效果都好过让杨俊送和氏璧回去啊

平白无故被分去功劳，杨广极为不高兴，但石之轩显然有不同的看法。

“秦王护送和氏璧，实乃天大的好事。”

石之轩唇角微微上扬，他是魔门花间派掌门，邪帝向雨田又算他半个师父，和慈航静斋势不两立，所以他说起话来毫不留情，“当今圣上对佛教观感不好，慈航静斋怎会让大隋安稳？他们定要抢走和氏璧秦王护送和氏璧，自然会万劫不复，障碍又少了一个。

若是和氏璧在阿英你手里，除非……”

他目光在明夕玦身上转了一圈，才说，“和氏璧暂且寄放在慈航静斋，等日后国泰民安，我们再将此事揭露，她们就只有身败名裂一条路。”

明夕玦觉得很奇怪，历史上隋朝皇室成员都是佛教徒，大力弘扬佛教，结果在这个世界，杨坚对宗教的观感却不怎幺好，杨广自然也不喜欢这些。

话又说回来，如果杨广是虔诚的佛教徒，心性就根本不适合练道心种魔大法，向雨田也不会收他为徒。

对于这个乱七八糟的世界，明夕玦已经无力深究了，反正这一家子不信佛对他更好，那就这样吧

杨广生性多疑，就算早早投效他的宇文述，他都暗自防备着，唯独明夕玦和石之轩例外。

明夕玦是仙人转世，不会栈恋皇位；石之轩是杨广唯一的朋友，两个人又相当于同门师兄弟，还没有利益冲突，关系自然极好，这一点从他们对彼此的称呼就能看出来，“世钜”

“阿英”

，都是直呼名字。

“慈航静斋？”

杨广听见石之轩这样说，虽然笑容依旧温和俊美，却透着讥诮的意味，“她们的确了不起，梵清惠才刚入世，就成了宁道奇的红颜知己，宁道奇都可以当梵清惠的爷爷……杨俊本来就信佛，见到她立刻惊为天人，神魂颠倒。

说起来也要谢谢阿拓你，若非你用特殊的手法掩盖我的气息，梵清惠定会发现我修行魔功。”

石之轩的师傅是慕清流，平日接触的又是向雨田、令东来这等绝世人物，他本身又极为出众，自然眼界极高。

若说他原本对“中原散人”

宁道奇还有几分好奇，现在就只剩下不以为然，真正的高手都是心性坚定至极，一心追求天道的，宁道奇修为到了这等层次，还会被女色所惑，怎能让石之轩看得起？

对于政治斗争，石之轩向来敏感，所以他冷冷地说：“不过是老一套罢了，阿英你没有对她们言听计从，她们眼见控制不了你，就要扶植一个代表来和你斗，她们只是要保证自己的地位，哪会真的管天下苍生的死活？虽然花间派也没资格这样说，但我比她更坦荡。”

明夕玦虽然觉得石之轩的观点有些偏激，却也不得不承认他说的很对，如果慈航静斋真的一心为民，就应该什幺都不做，任由隋朝得到和氏璧，毕竟“得和氏璧者得天下”