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第17部分（第1页）

个孩子不也很好吗？只要把孩子培养得有出息，我看比生多少个都好。”

孙老太晚年的大多数时光都是在六个女儿家度过的，说到这一点，还有一个特别有趣的故事，那就是孙老太痛骂女婿的故事。

孙老太由于一身疾病，饱受病痛折磨的她到了晚年脾气也有点怪异，听说除了对待她唯一的儿子之外，对任何子女都是“张口就骂”

。

女儿们也似乎能理解母亲的痛苦，骂到不可忍受的时候，要不就找到自己的弟弟来倾诉一番自己的委屈，要不就只好独自默默落泪了。

在农村，女婿一般被看作比较尊贵的客人，别说辱骂，即便责怪的话都不会轻易出口。

但是孙老太却不是这样，她住在哪个女儿家里，就基本上仇视哪个女儿以及女婿。

有一次，老四的女婿不知深浅，在被孙老太痛数了一通如何不孝顺之后，满肚子委屈地抱怨：“既然我们这么不孝顺，既然老舅（老七）这么好，你为什么一直住在女儿家，而不去住你儿子家里呢？”

孙老太听后，勃然大怒，据说是不停气地连骂了三天三夜，而且不吃不喝。

最后连老四的公公都出面了，在农村的这种场合中，老四的公公也许是最具地位、最有影响力的说客了，然而只能劝得孙老太开始吃饭，却劝不得孙老太停止咒骂。

无奈之下，只有把孙老太的小儿子老七请去。

老七一去大怒，指责孙老太为何这般不知好歹，四姐四姐夫这般孝顺，为何无事生非。

经老七一番指责，孙老太顿时就老实了。

老七心疼姐姐姐夫，想把孙老太接回家去。

不料孙老太竟然悄悄地把老七拉到一边，神秘兮兮地对老七说：“我不能回去呀，我回去不就是吃你吗，我就要吃你姐姐，我不能便宜了她们。”

虽然孙老太的话让人哭笑不得，但她一直把女儿当外人、把儿子当自己人的观念却清楚地显现出来。

无怪乎孙老太的女儿们都感慨：“吃着喝着我们，敢情我们从来都被你当作是外人呀，你老太太不说出来，我们还不知道呢！”

。

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从众与选择——农民的生育策略（3）

但是，孙老太最终还是客死在四女儿家里。

那是一个农忙季节，孙老太这次一反常态地没有像往常那样，赶回家来帮助小儿子秋收，因为她确实也帮不上忙。

然而，一天孙老太忽然声称身体不舒服，四女儿问是不是通知老七，孙老太坚持现在正是家里收割豆子的时候，老七太忙，等几天再说，然而就在那天夜里，孙老太逝去了。

事后，有人分析说孙老太可能早已经感到了自己时日不多，为了不影响儿子秋收，所以才没有像往常那样，坚持回家，她是宁可影响女儿绝不影响儿子呀！

二、故事背后的故事

（一）男女的差别

在孙老太的故事中，　孙老太多次强调她的小儿子——老七和他姐姐们的不同。

可以说，在孙老太心中，她和当时的绝大多数农村妇女一样，对孩子一直采用的是粗放式的养育方式，她并不特别在乎是不是会有孩子中途夭折，用她自己的话说就是“一点也不在乎多一个还是少一个”

。

但是，正如她自己坦言的那样，对老七她的态度完全不同于其他孩子。

她在乎老七，不是因为别的，既不是老七最小，也不是因为老七最可爱，而是因为老七与众不同。

关于农村年轻父母因为孩子性别不同，而对待他们的态度迥异的例子很多，也许孙老太的做法并不典型，但人们认为也基本上反映出了孙老太的性别意识的特点，自认为是“不患男女，而患多少”

。

在这方面还有一个例子就是孙老太认为女儿们相互继承姐姐的衣服是正常的、合理的，而老七则不能。

注意她给出的理由并不是她对老七的偏爱，而是看似非常公平、非常合理的理由，老七的性别与她们不同。

在农村，这种现象也很普遍，就是父母大多数从不公开承认自己重男轻女，也不愿意别人说自己对男孩有偏好，即使事实上瞎子也能看得出来。