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第1部分（第1页）

导言（1）

一、研究缘起

自20世纪80年代始，中国农民的初级生活圈日益成为令人瞩目的社会事实。

很多的乡村社会文化研究者都不约而同地对之投以密切关注。

按照约定俗成的定义，初级生活是指在人类最初和最基本的生活中，各种活动之间的关系与作用的总和，主要包括这样一些活动：婚姻、家庭、情感与性、亲戚、生育、丧葬和社会性别互动等等。

客观地说，乡村社会中，初级生活从来就是和很多其他的事情纠缠在一起的。

因为，初级生活往往是把大量起源于别处的矛盾集中到自己身上来：阶级的、性别的、种族地位的、一代人与另一代人之间的冲突等方面的矛盾，在初级生活这里有了一个交叉点。

在一个相对封闭的乡村之内，情况往往更是如此。

换句话说，初级生活浓缩和承载了农村社会变迁中传统和现代的生活方式、价值体系以及社会秩序的更替。

20世纪80年代兴起的农村改革开启了农村社会各个方面的重新塑造，伴随着这个过程的是农村社会初级生活内容的转变和形态的变异。

透过初级生活这个视界，我们看到了价值观念、权力制度、文化习俗在乡村时空坐落中的并存与互动，传承与变迁。

在我国乡村社会的现代化进程中，一个显著的特征就是急速发展的工业文明正在疯狂地吞噬着农耕文明，乡村社会正在成片地急剧消失。

虽然初级生活相对迟缓的现代化进程远不及现代化对乡村政治经济等公共领域形成的冲击强劲，但国家政治的变革、经济的发展、社会结构的变动等最终都会反映到乡民的初级生活中，这些看似无足轻重的生活琐事不仅反映着乡民的生存常态，而且在其背后还隐匿着大的历史变迁。

我们承认本书分析阐释的这些既具有完整而严密之戏剧形式，又符合研究和分析目的的事件或故事，也许在现实农民日常生活中并不具有普遍意义，但确确实实，在乡村社会中，人们是通过对诸如此类的初级生活的道德讨论来表达自己的主体性、对内在自我的感觉和“认同”

。

在乡村社会当中，初级生活并没有像城市里的那样：相当多的社会道德、思想观念等都在不同的场合为初级生活贴上了“个人隐私不得侵犯”

的封条。

相反，当我们真正地融入到当地农民的日常生活中去的时候，很容易就会发现：虽然一些村民谈论别人初级生活的事件或故事可能会遭到社区成员的道德贬抑，但是人们对此的自发的评判和谈论热情却从未间断。

可以说，谈论这些私人事件或故事本身都已经超出村落社区成员自然存续的叙说和倾听的范畴，多数情况下成为了村落社区成员一些类有自觉的文化建构。

从这种意义上看，初级生活事件或故事的产生、流传和道德评判的不断附着，正是在村落社区成员自觉并且不间断的努力延续下完成的，是他们日常生活和行动逻辑的展现。

由此，如果要真正地理解农民的日常生活和行动逻辑，对于这样一个和政治经济活动几乎同等重要的内容，我们是无论如何也不能“视而不见”

的。

我们必须要分析和探讨初级生活对于乡村社会的日常生活和行动逻辑究竟有没有影响？如果有，它对乡村的日常生活和行动逻辑的影响是否与政治、经济等活动有所不同？进一步地，如果不同，它们的独特影响形式和作用机理又如何展示？　。

。

导言（2）

几经推敲，结合研究者的学科背景，我们的分析视点集中在乡村日常生活中的初级生活事件的文化意义。

即在当代中国农村初级生活剧烈变迁的广阔背景下，通过透视这些初级生活事件的发展过程和处置机制，进而真实呈现故事或事件中蕴涵的乡村社会的生活机理和行动逻辑。

或者说，通过考察这些事件或故事，利用文本解析的方法，来把握这些故事背后的故事，进而梳理出乡村初级生活变迁所蕴涵的历史意义。

需要指出的是，我们从来不主张存在一种内部协调一致的农民的文化。

我们在本书中揭示出来的也只是在限定的历史条件下，在具体的场域中，行动者个人、地方性知识和官方意识形态相互博弈中的、片断的、动态的文化模式。

二、研究意义

正如上面所说的，初级生活事件或故事在农村村落社区内具有十分顽强的增殖力和生长力。