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第19部分（第1页）

祖列宗的遗志，富国强兵。

讲到这里，特别是讲到继承赵国先祖的功业，打动了他的叔叔公子成，公子成表示理解和支持。

［画外音］赵武灵王具有雄才大略，他即位之后，就想光大先王的功业。

赵武灵王趁着中原地区各国相互攻伐之机，积极向北方扩展领土。

在与北方游牧民族打交道的过程中，赵武灵王发现，中原地区普遍使用的战车，在北方的山地和丘陵地区并不实用。

而游牧民族骑马射箭的作战技术则显示出特别的优势。

于是赵武灵王在赵国积极推行游牧民族的骑射技术，以及与之相适应的短衣装束，这就是胡服骑射。

那么赵武灵王的胡服骑射政策究竟给赵国带来了怎样的好处呢？

因为赵国的北面和西面都是游牧民族，它穿上胡人的服装以后，最大的好处就消除了少数民族，游牧民族和华夏民族中间的心理隔阂，大家穿同样的衣服，有利于相互融合，能够使游牧民族得到一种文化的认同感。

这是赵武灵王胡服的最重要目的。

这样做以后，周边的少数民族有的干脆就归顺赵国了，有的主动向赵武灵王献出战马，还有的干脆就把他们的骑兵改编成赵国的骑兵军团，使赵国的军事实力大增，特别是骑兵，获得了空前的大发展。

第二个目的，是为了洗刷耻辱，赵武灵王时期，曾经出现过一件事。

当时有五个国家，相互称王，这五国就是韩赵魏，中山和燕国。

大家知道，在周朝，只有天子才可以称王，王是最高的称号，诸侯只能称公，称侯，不能称王。

而这个时候，齐国，楚国，秦国都很强，他们都称王。

剩下来韩赵魏，中山和燕国这五个国家没人理。

怎么办，这五国国君一聚会，互相之间统一称王，这就是历史上非常著名的五国相王。

觉得这一下，咱们也成王了，但只是改了名字，实力没变。

这件事发生在赵武灵王三年，紧接着出现了两件事情，赵武灵王八年，韩赵魏燕加上楚，五国攻打秦国，竟然被秦国打的大败，五国打不过一国，所以赵武灵王说了一句非常痛心的话：“无其实，敢处其名乎？”

没有实际的本领，敢要那个虚名吗？虚名那个王，有什么用？赵武灵王下令，从此以后，任何人不得叫我称王。

其实我们讲赵武灵王，是后人对他的尊称，赵武灵王称王也就是几年，他自己就把王的帽子摘了，这是一件事。

第二年，赵武灵王九年，韩赵魏三国攻秦，又打败了，光赵国被秦兵杀了八万多，两件事以后，赵武灵王再不称王，终生不称王。

他的儿子后来都称王，他不称王，因为他感到实力不行，这是第二点，他胡服骑射的目的，想洗刷这个耻辱。

第三点，不改则亡。

当时各国都在变法图强，如果赵武灵王再不变法的话，赵国就将沦为别人灭掉的国家，所以赵武灵王大张旗鼓的推行胡服骑射。

赵武灵王十九年，推行胡服骑射的开始，就发兵攻打中山国，赵武灵王二十年，干脆建立一个骑兵基地，专门召集胡人和赵国人训练骑兵，组建一个骑兵军团。

然后经过十二年的持续打击，赵国灭掉了中山国。

灭中山国最直接的效果，就是赵国的北部，南部连成了一个整体，赵国成了一个独立的，完整统一的国家。

所以胡服骑射对于赵国来说，它的领土是大大的扩展了，这是一大功劳。

更重要的一个贡献是，他把北边，和西边的大片胡人土地给占了。

所以赵武灵王二十年，他占领胡人之地千里，史书记载叫“辟地千里”

。

所以赵武灵王的胡服骑射应当说是一个非常重要的改革，使赵国一下子成为当时最强的国家之一。

也就是在赵武灵王辟地千里的这一年，赵武灵王还作了一件大事，他亲自派兵到燕国，把在燕国作人质的秦国太子接回来，拥重兵护送回秦国当了国君，这个人就是秦昭襄王，也就是秦始皇的曾祖父。

是赵武灵王把他立的，从这个意义上讲，赵武灵王成就了秦始皇，这是赵武灵王的胡服骑射。

［画外音］赵武灵王推行胡服骑射，不仅拓展了赵国的疆土，壮大了赵国的实力，而且使赵国成为了北方民族融合的中心之一。