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随着伊甸、暹辰、辛奇斯国使团的离开,随着亚罕其他4部头领各回各部,寨拉穆部落也回归平静,进入到为雪季出征做准备的阶段。
端瓦齐陪穆希又多留了15天,才带穆希返回科伦岱部落。
通旭、乌哈根带着师弟、师妹随穆希一起前往科伦岱部落。
他们这次去还要指导科伦岱部落对风暴平原的开采任务。
穆仲夏也要开始忙了。
释迦那陀主动提出帮忙寨拉穆部落的出征前术法物品的准备工作中。
穆仲夏却没有马上给出答复。
可以说,在这段并不长的交流日子里,穆仲夏个人的感觉是释迦那陀确实拿出了诚意。
不仅穆仲夏有这种感觉,孟日、乌云琪、宝都图和塔琪兰都有这种感觉。
穆仲夏的术法学天赋是无庸置疑的,但术法学理论相对比较薄弱。
释迦那陀的术法学理论就是塔琪兰都甘拜下风,这几天在术法学上的交流,穆仲夏和塔琪兰都是收获良多。
释迦那陀愿意继续释放善意,主动要求帮助寨拉穆部落制作术法武器,甚至拿出了术天重装兵的重装铠甲(外骨骼铠甲)的设计图纸,穆仲夏却觉得无论是从释迦那陀的善意还是他在术天的地位,他都不能接受释迦那陀的这一请求,他觉得,那是对释迦那陀的轻视。
“释迦那陀大师,其实我有一个设计的灵感一直找不到方向。
加上我有太多的工作分散了我的时间和精力,以至于那个灵感我一直搁置。”
释迦那陀幽深的双眸立刻浮现了某种光亮,又转瞬即逝。
他矜持地示意穆仲夏继续。
穆仲夏道:“无论是罗格里格大陆还是术天大陆,最便捷的传递消息的途径是‘音筒’。”
释迦那陀点点头,两个大陆之间看似没有过多的交集,但很多术法物品的设计却又是殊途同归。
术天大陆同样有音筒,但现在却比看似落后的罗格里格大陆少了对讲机。
不过这段时间的交流,穆仲夏在某些地方也同样没有藏私,把对讲机的原理拿了出来,对此释迦那陀表示十分的感谢。
“我在想,我们能不能设计一种术法物品,类似于信号站那样,来产生某种信号,这种信号可以使音筒拜托‘线’的限制。
就像对讲机那样。
对讲机还是有距离的限制。
但我设想的这种无线音筒,只要有足够数量的术法基站来传递信号,那就没有距离的限制。
或者是,术法阵和信号站一起作用,实现远距离无限传音,甚至还可以实现适时可视化通讯。”
释迦那陀幽深的双眼紧盯着穆仲夏,立刻问:“你说的‘可视化通讯’是指……”
穆仲夏:“就是我们不仅可以即时传递彼此的声音,还可以在术法通讯物品中,看到对方。
比如我和您可视化通讯,那么我们在术法通讯物品中我看到的就是您和我说话时的模样,您看到我的也同样是。”
释迦那陀的眼睛告诉穆仲夏,他对他的这一“设想”
产生了浓厚的兴趣。
释迦那陀:“那您有思路吗?”
穆仲夏:“我拿给您。”
穆仲夏从自己的文件术宝箱里拿出整理好的所有资料交给释迦那陀。
释迦那陀双手拿着这些资料,仿佛拿着什么绝世宝贝,整张脸上都多了几分的光彩。
不涉及到武器,穆仲夏不仅把自己目前为止记录、整理出的所有有关无线通话技术的资料都拿给了释迦那陀,还把自己有关无线通话技术的所有“设想”
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