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大周儒家一共有三大核心体系,即:学院、学社、师徒传承。
如果说学社是儒家最大的情报网络,那么学院就是儒家最大最坚固的基石。
学院包括了私塾、书院、县学等地方,简单来说就是各种规模大小,私立或者官办的学校。
这些学院的创办背景虽然各不一致,但教书先生多半都是儒家弟子,这也是儒家经久不衰的主要原因。
法家不是没想过跟儒家抢夺教育资源,但法家的文化体系里,天然就缺失了儿童启蒙教育这一块。
就算是法家弟子去教书育人,他们也只能捏着鼻子先从儒家的《三字经》开始教。
姜河岳他们商量一番后,最终决定把学院这一块的资源也交出部分给太子。
杨烈默默寻思了一下,觉得以儒家目前的状况,能够拿出来的好东西也就这么多。
毕竟师徒传承这一块,外人确实没办法染指。
“行,那我就拿着这些条件去和太子谈,争取给咱们儒家谈出一个光明的未来。”
姜河岳、沈文远、裴观龙站起身来,一脸郑重地朝杨烈行礼:“有劳师叔。”
“师叔若是能说服太子殿下启用儒家,弟子愿遵循《弟子职》侍奉师叔十年。”
裴观龙十分认真的对杨烈道。
姜河岳和沈文远闻言俱是一惊,二人看向裴观龙欲言又止。
《弟子职》乃是法家着作,里面规定了弟子和先生相处时应该遵守的一系列礼仪和规矩,细节十分详尽,甚至有些严苛。
例如《弟子职》有两句:“至于食时,先生将食,弟子馔馈。
摄衽盥漱,跪坐而馈。”
意思就是“到了吃饭的时候,先生即将用餐时,弟子要主动把饭菜送上。”
并且还规定得“挽起衣袖洗漱之后,跪坐着将饭菜先给先生。”
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