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壹回 幽篁深处诛双星 赴达罗京逢厄难（第1页）

一仙，青瞳，功盖天帝，立钧九尊。

——《序记》

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古之儒者，穷理尽性，止于至善。

今有一等人，冠儒冠，服儒服，人面兽心，背常乱理，或闺门不整，或淫义不分，自家早得罪了周公孔子，反来责备别人。

却不识羞！

又说央央诸生，不过朝华一梦，数才子佳人独登楼空吟，无端叹这世尘悲凉，却不自省己心，心肠且不怀善念。

但每逢作业之日，便做作表达，真乃一大迂伪。

更是每日游离世间，不过行尸罢矣，走肉罢矣。

我如此云说，后人又笑骂我以古文见长，写这奇幻神仙之事，历来皆有才人来撰，如今莫不是跟风一派？不过余乃学聊斋先生之套子，讽现实之状，后人观余其心何如，一概不知，恐以为余乃伪装贤者，作秀之辈，在于现实之中，无不怯弱，无不空虚，如此怀疑，这般骂我，而其效果必是则反，因我心，不妄不念，非经中圣贤，亦非世尘俗者，追思回忆，也便是痴人一类而已。

如今写此部书，虽第一卷不真不实，却只迷一般俗人耳目，而至第二卷后开始则必大放异彩也，汝等候看！

此书之来由，不过一时夜间尽兴，糊涂中创出，看官不必较真，书名必然至此不改！

吾在奉承一句，本人之来历，不必来究，汝等只须知晓吾是一无才鸠形，愤腔怨世之人便好也！

早时，吾又一诗云：

凌昭一只笔，写尽荒唐言。

谁料其中泪，蕴含怨世腔。

少年之文笔，无恙却言愁。

又恐写不真，无能成真果。

※※※※※※

清天浊地造化全，三界共生百万年。

娲皇造物补天网，自此下界生机现。

炎黄逐鹿伏蚩尤，人族因此便得福。

千仙得道升天阙，三十三天持凌霄。

话说：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁。

天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。

首生盘古，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地里，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎氓。”

盘古氏牺牲之后，为天下后者尊为元始大帝。

元始大帝以神魄之中存留的三道清元焱气，化为三清神灵，一为太清道德天尊，玉清原始天尊，上清灵宝天尊。

之后千年后，世间还尚未诞生万物，娲皇以泥造人，以沙捏物，万物种族便有了来源，娲皇又祭五色通灵神石补天，支持不周山二道昊明神柱。

自此万年间，人族与万物所变化妖魔鼎立生存，后世统称为神魔时代。

时代之末，炎黄二帝于逐鹿联盟，二族合名为华夏族，占据大洲。

神魔当时，人族于野树栖居，食野味为生。

后经炎黄二帝点化，人族开辟莽芜人烟之九州，铸造九鼎，分给九州各部首领，九州列名曰：徐州，冀州，兖州，青州，扬州，荆州，梁州，雍州，豫州。

下地栖居，食五谷六味，山兽熟味，取火为暖，织造纱罗锦衣，建造船只器械，冶炼神兵易鼎，使人族罢免妖魔所缚，居三族之首位。

当时传下神魔时代的修圣心诀，各类共十万八千部，荒泽土地藏伏上古神兵灵器。

之后炎黄二帝得到上天诸神护佑，开始修炼天界法道象地，将上天所传授之十万八千部仙诀予天下子民修行炼法，遂共出八千二十八名大罗金仙，升上九天，开辟三十三天庭。

中一仙自幼修持，苦历过一千七百五十劫。

每劫十二万九千六百年，众仙举贤为玉皇大天尊玄穹高上帝，统理三界六道，九地十天，遂又分四方天宿神仙十天部众，乃先天神众，极乐神众，星辰神众，雷部神众，真武神众，山川神众，女仙神众，散仙神众，祖师神众，幽冥神众。

此十天部众皆主管天下生灵命数劫果。