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第14部分（第1页）

洲人学生每人不到8英镑。

“班图教育法”

不是缩小而是扩大这种差距。

曼德拉告诫人们：“当这个法案成为法律时，那么将不是父母，而是土著事务部来决定某个非洲孩子应该接受什么样的教育。”

遗憾的是，在实施社区学校的过程中，非洲人国民大会和少数志愿人员建立的文化俱乐部很快就被迫关门。

因为按照新法律，学校的设立必须得到土著事务部部长的批准，否则，传播教育构成违法，可以罚款或监禁。

曼德拉不顾对他的禁令，通过书面声明，向人民呼吁：“我们宣布坚信人权宣言所阐明的人人受教育的原则。

那样的教育应该以人的个性的充分发展和加强对人权和基本自由的尊重为宗旨。

它将促进民族、种族和不同宗教信仰之间的理解、容忍和友谊，并将促进联合国维护和平的活动。

父母将有权选择他们的孩子要接受哪种教育。”

同年，马兰政府还颁布了“土著劳工纠纷调解法”

。

这项法令是根据政府在1948年设立的工业立法研究委员会的结论制定的。

它的主要目的是进一步减少非洲工人的权利。

劳工部长在议会通过这项法令时宣称，“绝大多数议员不允许土著掌握罢工这个武器。”

他还恶狠狠地说，“我希望取消土著工会。”

非洲人国民大会强烈谴责这一法案，指出其制定的目的是为了剥夺非洲工人自由组织工会的一般权利，为了破坏现存的非洲工人工会。

非洲人国民大会号召非洲工人抵制和反抗这一法案的实施。

曼德拉因受禁令管制，只能通过报刊杂志文章来表达自己的看法。

他在给《解放》杂志写的一篇文章中一针见血地指出：“‘土著劳工纠纷调解法’禁止罢工和封闭工厂，从而剥夺了非洲人用以改善其处境的武器。

这种措施旨在破坏目前由工人们自己控制着的非洲人工会组织……”

。

他号召每一名非洲人国民大会成员都应“坚定不移地为非洲人工会的存在而斗争。”

曼德拉就是这样一位不屈不挠的斗士。

在他进行辩护的法庭上，很多官员对他十分客气，但他也受到不少人的歧视。

对此，他总是分别对待。

有一次，在堪普顿公园的地方法庭上，法官有意阻挠曼德拉对证人的盘问。

每次当法官打断他的问话时，曼德拉总是以职业的礼貌向法官鞠一躬，然后准备继续进行盘问。

而一旦他开口，法官又无故打断。

这样反复数次以后，观众席上的黑人意识到法官的卑劣用心，开始发出嘘嘘声并用脚蹬地表示抗议。

曼德拉想了一会儿，坐下去然后站起来再一次准备盘问。

然而，这位不知趣的法官再一次打断他。

这时，曼德拉转过身来，背对着法官面向观众席深深鞠了一躬，观众席顿时响起了掌声和口哨声。

满脸涨得通红的法官只好举起他的小木槌猛击桌子，要求肃静。

原告乘势要求作藐视法庭罪处理，理由是辩护律师向法庭作了一个粗鲁的动作。

但是，这位自讨没趣的法官自知理亏，只好让事情过去了。

曼德拉的成功不仅引起了白人律师的忌恨，亦引起了他们的恐惧。

1954年，德兰士瓦法律协会请求最高法院将曼德拉除名，取消他的律师资格，理由是他在非洲人国民大会发起的蔑视不公正法律运动中所起的领导作用，该行为“与一个体面的行业成员所应有的行为标准不合”