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中了,我才省悟这一点。
可是,关于苦难,我仍然知道些什么?
苦难似乎是一个伟大的词眼。
在古典时代,苦难被颂扬为一种英雄业绩,希腊人差不多是用“历尽苦难”
来定义英雄这个概念的。
荷马史诗的主人公之所以成其为英雄,就因为他是“历尽苦难的奥德修”
。
在浪漫时代,苦难被颂扬为灵魂净化的必由之路,“不知道苦难”
差不多就是没有灵魂的同义语。
所以青年罗曼。
罗兰敢于以无比轻蔑的口吻写道:“我们必须怜悯那些不知道苦难的人,假如真有那种可怜虫的话!”
这样的苦难与我无缘。
我的苦难没有慰藉,也没有补偿。
它不会给我带来光荣和伟大。
一个父亲守着他的注定夭折的孩子,这个场景异乎寻常,但也极其平凡。
我也许挺得住,也许挺不住,无论在哪种情形下,我都成不了英雄。
我只是一个忍受着人间平常苦难的普通人。
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望,他就会明白,一切美化苦难的言辞是多么浮夸,一切炫耀苦难的姿态是多么做作。
2
不要对我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高。
默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。
何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息!
纵然苦难真有净化作用,我也宁要幸福。
常识和本能都告诉我,欢乐比忧愁更有益于身体的保养,幸福比苦难更有益于精神的健康。
纵然苦难已经临头,我已经身陷悲剧,我也无意奢谈净化,自许崇高。
对人生的觉悟来自智慧,倘若必待大苦大难然后开悟,慧根也未免太浅。
我真正要留意的是在苦难中自卫,保护心灵的健康。
我自知能够超脱,倒是要防止过于看破,从此不能够执著。
纵然苦难终于把我压垮,悲剧终于把我毁灭,我也只好自认倒霉,无需有人来安慰我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高!
3
西塞罗说:“不但幸运本身是盲目的,而且使享用它的人也成为盲目的。
世上没有比交好运的傻瓜更不可容忍的了。”
这话说得很漂亮。
不过,傻瓜不交好运,甚或交了恶运,是否就会不是傻瓜了呢?
其实,人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。
所以,不论谁想从苦难中获得启迪,该是不愁缺乏必要的机会和材料的。
世态炎凉,好运不过尔尔。
那种一交好运就得意忘形的浅薄者,我很怀疑苦难能否使他们变得深刻一些。
我相信人有素质的差异。
苦难可以激发生机,也可以扼杀生机;可以磨炼意志,也可以摧垮意志;可以启迪智慧,也可以蒙蔽智慧;可以高扬人格,也可以贬抑人格,——全看受苦者的素质如何。
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