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第48部分（第1页）

“人类可能也和这一样。

灵魂离你而去，就如同花朵的元素离它而去一样。

你也许仍然能够组成它的谱象。

而这种幻象，在通常迷信的观念中，被称为亡灵，却不能同真正的灵魂混为一谈，它只不过是死尸的幻象。

“因此，就像那些历久不衰的幽灵故事所讲述的一样，最让我们震惊的就是我们所说的灵魂的缺席，也就是说，故事缺少高级的不受约束的智慧。

它们几乎不抱什么目的；要是它们真的来到了，也很少开口；它们从不发表超出于常人的宏论。

美国的这些神灵预言家发表了汗牛充栋的散文和韵文集，并且自称受到那些伟大的逝者——如莎士比亚、培根，或是天知道的什么人的神启。

“那些文集中的上乘之作，也并不比那些有一定天赋、受过良好教育的大活人写出来的东西水准高出多少；比起培根、莎士比亚和柏拉图等人生前的言论，那就差得太远了。

更显然的一点是，他们并没有表达任何超出于前人的思想。

“因此，尽管诸如此类的现象可能非常奇妙（姑且承认它们是真实的），我却发现了很多哲学上的疑问。

哲学并无意否定什么东西，也就是说，无意否定一切超自然的东西。

它们只不过是以这样或那样的方式从一个大脑传递到另外一个大脑（我们还没有发现这种传递的方式）的意念。

不管在这样的传递中，桌子是否自行走动，鬼影是否转着圈显形，或者无形的手臂是否伸出来并移动物体，或者，在我们面前显形的黑影是否冰冻了我们的血液——我还是相信，这些只是由媒介从另一个人脑传输到我的头脑中来的，就像是通过电线那样。

“在某些组织中，存在着一种自然化学，它们能够创造化学奇迹；在另外一些组织中，存在某种自然流体，人们称之为电流，它们能够创造出电气奇观。

可是它们有别于普通科学：它们几乎没有目标，没有意义，幼稚而琐碎，产生不了什么伟大的结果，因此，世界对它们不予注意，圣贤先哲也不予以栽培。

可是我确信，在我的所见所闻之中，有一个人，一个和我自己同样的人，在远远地操纵着这一切，我确信他真切的效果。

理由就是：您曾经说过，没有两个人跟你说过，他们有过完全同样的经历；那么，请注意，也没有两个人做过完全相同的梦。

“假如这只是一般的欺诈，使用这些手段完全是为了达到某种几乎不会有所改变的效果，假如只是上帝派来的超自然神力，它一定是为了某个明确的使命。

这些现象无法归类。

我的信念就是，它们源于远方某个人的大脑，而那个人脑对于所发生的事并没有明显的意图；所有发生的一切都反映了它迂回曲折、混乱不堪、游移不定的思绪。

简而言之，就是把这样一个大脑里的梦境付诸实施，并且依附于一种似是而非的实体上面。

“我相信，这个大脑具备无穷的力量，可以驱动物体，它是邪恶的，还带有毁灭性。

一定是某种物质力量杀害了我的狗；也许它足以把我杀死——要是我当时像那条狗一样被恐惧所征服，要是我的理智和我的灵魂没有赋予我针锋相对的反抗意志，我完全可能被它杀死。”

“它害死了您的狗？太可怕了！

的确，奇怪的是，没有人能让动物待在那所房子里，连猫都不去。

在那儿也没见着老鼠。”

“动物的本能可以辨别危及他们生存的东西。

人类的理智要迟钝得多，就因为他们具有更强大的防御力量。

我说得够多了，您现在明白我的理论了吗？”

“是的，只是还不太彻底。

我接受各种奇谈怪论——请原谅我使用这个字眼，无论它有多怪，也比不上附和关于鬼怪妖精的说法（这是我们还在摇篮中，人们就向我们灌输的）。

然而，在那倒霉的房子里，灾祸就是这样的，我究竟能怎么办呢？”

“要是我，就会这么做。

根据内心的感觉，我能肯定，问题就出在那间卧室门右角，也就是那间没有家具的小房子。