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薄伽梵歌汉译本序(第1页)

对于印度哲学,我没有深入的研究,因此了解得不多。

但是对于《薄伽梵歌》的重要意义,却是了解的。

印度反英斗争的伟大领袖甘地的哲学基础就是《薄伽梵歌》,它在甘地思想中起过多么大的作用,是众所周知的。

去年,我曾遇到两位印度国会议员和一位印度著名的物理学家,他们对我说:“听说你们正在翻译《薄伽梵歌》,这真是一件有巨大意义的工作!

它必能加深中国人民对印度人民的了解,我向你们表示热烈的祝贺!”

可见一直到今天,《薄伽梵歌》对印度人民仍然有极大的权威。

因此,我们今天出版这样一个译本,是有着极大的现实意义和学术意义的。

《薄伽梵歌》在印度历史上,对广大印度人民为什么有这样大的影响呢?

这个问题,三言两语,难以回答。

事实是,千百年来印度几乎所有的教派、所有的哲人,都对这一部圣书发表过意见,做过注释。

但是结果都是:仁者见仁,智者见智,异说纷纭,莫衷一是。

我对本书没有研究,不敢乱发议论,张保胜同志的介绍,可以参阅。

我只有一个感觉:本书的思想内容是比较一致的,没有什么突出的矛盾。

它批判什么,宣扬什么,都讲得一清二楚,不会引起人们的猜疑。

但是解释、崇敬、发扬、利用本书的那一些印度哲人却是矛盾重重的。

比如圣雄甘地就是一个非常显著的例子。

甘地毕生反对使用暴力和种姓制度,提倡非暴力和人人平等。

但是《薄伽梵歌》的中心思想却正是提倡使用暴力,主张种姓制度。

甘地同印度其他哲人一样,是在《薄伽梵歌》中取其所需,我们不必深究。

为了帮助中国读者阅读,了解这一部印度人民的圣书,我在下面介绍印度近现代几家研究这部书的学者的意见。

他们之中有的试图用历史唯物主义的观点来解释《薄伽梵歌》。

据我所了解到的,他们的意见在我们国内还没有引起足够的注意与重视。

而我认为,我们所重视的正应该是这些学者的意见。

我们也不能说,他们的阐释已经尽善尽美了。

但是比起过去和现在那一大批死抱住旧观点、旧方法不放的学者的意见,完全不可同日而语。

旧的解释,看似玄妙,实际上却是没有搔着痒处。

结合介绍,我也提出我自己的一些看法,供同道者参考。

首先,我想介绍号称印度马克思主义史学家一世祖的高善必(D.D.Kosambi)。

他在许多历史著作中都讲到《薄伽梵歌》,归纳起来,可以有以下几点:第一,这部书是公元3世纪末以前写成的;第二,它赞扬非暴力(这一点同Basham有矛盾);第三,黑天是唯一的尊神,他充满了整个宇宙,天、地、地狱,无所不在。

他能调和根本不能调和的东西,他是人们皈依的绝对的神。

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