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闲暇之余,李慕菊和顾飞又来到幽竹居。
看着清澈的流水,亭亭玉立的花花草草,李慕菊感叹道“世间多纷扰,真想一直呆在这里。”
顾飞道“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
我们众人天天沉浸于此,累不累啊。”
李慕菊道“我们道家是不是有些独善其身了。”
顾飞道“不是我们要独善其身,而是随着物质文明的不断发展,没办法,有些事情是不能改变的。
道德两字,为什么道在前,德在后?”
李慕菊说道“你很久没跟我讲道了,今天机缘巧合,讲讲吧。”
顾飞说的“道无名无形,不可求之。
退而其次,言行近德。
道茫茫无穷,不可测知,可称为天道。
地行坤,厚德载物,可称为地道。
所以道不可求之,在前。
德得已躬身行之,在后。”
李慕菊道“德具有实践性了。”
顾飞道“其实道家来说,谈玄大可不必。
我认为道家其实是很务实的。
比如丹道为出世之法,看似玄妙,飘渺而不可求。
但是道家的分支中医来说却是入世之法。
丹道追求的是茫茫天道,中医却讲究的是地道,救人疾苦,积德行善。
所以修行来说,既有茫茫天道,又有朴实地道,所谓道德二字,就是此理。”
李慕菊似有所悟,说道“我看丹经,上面都没有具体步骤,大都是自己的体悟,以前一直认为丹道是不是有秘密口诀之类的,现在觉得不是了。”
顾飞道“古人其实不藏私的,丹经只是写的个人体悟,实际修炼并没有具体步骤,要是有的话,跟气功有什么区别?修行就是自身体悟天道的过程,人跟人不同,不能复制的。
师父领进门,修行在个人就是此理。”
李慕菊道“那天,我看到的那个左少白,他是不是修的邪道啊?”
顾飞笑道“道没有正邪之分,只是各门各派对天地不同的领悟,形成的观点。
各门各派观点不一致,才产生了所谓的正道和邪道。
比如左少白,用巨鬼分身吸取粉丝的能量,这种做法就是他们门派认为的道。
宇宙是平衡,你得到多少就会失去多少,这个就是六道轮回的法则。
左少白夺取别人的能量,积累了大量的业,必降会受到六道轮回的审判。
正所谓天网恢恢疏而不漏,没人能躲过的,除非跳出三界,不再轮回。”
李慕菊说道“天地无情,善恶不过是我们人类自己定的标准,那么我们活的太累了,何必定那么多标准来约束自己呢?”
顾飞道“我们人类为了维持生存,在逐渐形成的标准。
善恶也是必须的。
随意挑起战争,随意杀人,人类很快就会灭亡的,所以才产生了种种规则和限制。”
顾飞道“道德仁义礼信,这六字正是体现了,社会规则的一次次变更。”
道:人人都是修行人,都在无为避世,体察天道,这个属于上古时期。
德:天道难求,人们不得已,规定的自己行为倾向于自然,一切生活顺其自然,这个属于中古时代。
仁:这个社会形态,人们之间互相友爱,互帮互助,以善为本的时代。
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