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第四十四章 姜胤的觉醒（第1页）

一个平凡人，忽然间获得了一股极为强大的力量，恐怕一开始他并不会轻易的肆意使用，因为一直平凡的过去会带有一种惯性，这种惯性会使得那个人对不平凡产生些许抗拒，即便那个人自己都没有察觉到。

姜胤，正是这样一个人。

在获得上古奇石之后，姜胤即便已经摸索出了这块石头赋予自己的许多超出想象的能力，可是他仍没有热衷的运用这些能力，反而是有些畏畏缩缩，他的理想，依旧和过去的自己一样，想象着自己可以过上平凡幸福的生活。

所以他放着倒卖古董不做，甘心买卖药材；所以他赚了一些钱财就想着要去帮助他人；所以他不愿过多使用异能做更有挑战性的事。

不是他不想要，而是面对这种突然间的暴富，让他这个平凡了十八年的少年从心底有些难以接受，他还不适应一下子从平凡站到最高点，这是人自我保护的一种本能，与智商情商无关。

可是，当他渐渐走出平常人的范畴，接触到越来越多的层面时，他的见闻越来越广，野心也变得越来越大，特别是在接触过宋朝老道士陈抟之后，陈抟在道观中偶然向姜胤提到：他用八卦坤移图测算出，天上有奇星降世，此乃上古神器‘昆仑镜’上的一块石缀时，姜胤便由一开始那个心底带有畏惧与迷惑的少年，觉醒成为新的胸怀天下的野心家。

既然是中国的上古神器，那么一切都迎刃而解，古书中，‘昆仑镜’一直是一个可以穿梭时空的神物，它上面的石缀自然也有这种功效，姜胤的内心突破了桎梏，他的那些天马行空般的想法也是涌入脑中。

其中开采矿业，就是他脑中的想法之一.....

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开宝九年，九月初四。

当晨光还在城市脸庞上闪动，报晓钟楼缓缓敲响的时候，巷陌里也传来了铁牌子的敲打声——

来自寺院的行者、头陀，一手执铁牌子，一手用器具敲打着，沿门高叫着“普度众生救苦难诸佛菩萨”

之类的佛家用语，同时，以他们平日练就的念佛的嗓音，大声地向坊里深处报告着现在的时辰.....

这在宋代，这也是一个独特的报晓风俗。

起初，报晓的本意是教人省睡，起来勿失时机念佛。

这样，行者、头陀们在日间或当月，过节时便可以上门要相应的报偿了：施主将斋饭、斋衬钱赐予他们。

由于行者、头陀所具有的唤醒痴迷的本色，加之他们每日恪守时间准确无误，日子一久，行者、头陀便成了职业的报晓者了。

这种职业的报晓者，甚至还从汴京、临安等中心城市走到村路之上，陆游诗便是证明：“五更不用元戎报，片铁铮铮自过门。”

所不同的是在大城市中的报晓者，还担负了向市民报告当天气象的任务，晴报“天色晴明”

，阴则报“天色阴晦”

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