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第七章 所见所感（第1页）

欢迎你!且说张无忌下了终南山后，先在之前找好的客栈中住了两天，然后便取道往东前行，一路上走走停停，大约花了十几天时间进入了河南境内。

嵩山少林寺就是在河南境内，但是张无忌并没有前去，少林寺就是当年逼死他这副身体爹娘的凶手之一，现如今的张无忌虽说对此并没有太深的感触，但是少林寺的那帮秃驴对张无忌的身份可是相当敏感的，万一他被发现了真实身份就会麻烦不断，所以暂时还不不去为妙。

绕过嵩山，继续前行。

其实嵩山距离湖北武当山并不远，张无忌本打算过去看看的，毕竟他的这副身体的家就是武当派，并且张无忌也很想见见传说中的张三丰，不过后来想想还是没有去。

因为此时距离六大派围攻光明顶的日子没有多久了，他想在这之前做些准备。

一旦去了武当派，太师父和师叔伯们肯定有很多话要和自己说，那样一来很可能一时半会下不了山，很有可能会错过一些事情，所以张无忌就打算以后再去武当山。

张无忌发现自从出了关中进入河南后，所遇见的难民越来越多。

大片的田地都干旱荒芜，官道两旁三三两两面黄肌瘦的难民步路蹒跚的行进着，看那模样，好像一阵风就能吹倒似的。

又过了几天，张无忌进入了安徽淮北，此地的灾害更加严重，田地大片荒芜，连续多村镇上都没有什么人烟，大部分的都逃难去外地了，活脱脱像个死城。

仅有的一些人也是年纪大了，跑不动了，干等着饿死。

张无忌所说尽力去帮助了一些人，可是天下之大，到处都是灾民，哪能帮的过来。

最让张无忌愤怒的是，他沿途还看到了很多元兵欺负百姓，而当地官府却不闻不问，这简直就是强盗。

张无忌以前只是在电视书籍上看到古时候天下大乱、民不聊生是多么多么惨，实际上并没有见到过，所以感受并不深。

可是这段时间这些事情经常会遇到，有一次他看到几个元兵竟然公然强抢民女，当时张无忌实在气不过，就上前杀了那几个元兵。

看到那一家人跪在他面前不住的磕头谢恩，张无忌心里说不出是什么滋味。

还有一次，一群蒙古士兵出来遛弯，刚好遇见了独自一人骑马行进的张无忌。

那群人可能是觉得张无忌一身行头还不错，以为他身上肯定有钱财，就拍马上前拦住了张无忌，向他索要钱财。

要是换了旁人，或许经这一威胁，也就乖乖把钱交了，可是他们遇到的是张无忌。

本来就因为看到了太多百姓被欺压而情绪低落的张无忌，此时竟然遇到了前来敲诈自己的元兵，顿时气就不打一处来。

也就没和他们啰嗦，运起内功，一套武当长拳下去，将那伙元兵打的是呼爹喊娘。

张无忌并没有杀他们，因为不论是原本的张无忌，还是前世的张睿，他们并不是一个嗜杀、暴戾的人，因此只是教训了那些人一顿。

乱世人命如草芥，这是张无忌这段时间最深的感受。

他现在是越来越明白为什么元朝入主中原后为什么只有短短的几十年就会被赶回草原老家了，此时的元朝政府在中原大地上推行种族歧视政策，他们将统治下的各族人民划分等级，元朝统治者把全国各族人分成了四等：第一等是蒙古人，地位最高；第二等是色目人，包括西夏人、回回人和畏兀儿人等；第三等是汉人，指原金统治区的汉人、契丹人和女真人等；第四等是南人，指原南宋统治区的汉人和其他各族人。

南人社会地位最低，生活最穷苦，受到多重压迫和歧视。

当然有的南人和汉人也能做官，可是他们也压迫别的人，可以说，只要是穷苦人，都要受到压迫。

本来就天灾不断，官府还强行征收各种各样的苛捐杂税。

说起元朝的税收明目，真是奇葩，从赋税到徭役，只要是人能想出来的明目，他都能用来收钱，这个过节要收“过节钱”

、干活要收“常例钱”

、打官司要收“公事钱”

……怕了吧，那我不出去还不行吗？不干事还不行吗？那也不行，平白无故也要交钱，要收“撒花钱”