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第241章 MV（第1页）

李希成的遭遇，郑智雍并不关心。

该给公众打的预防针他已经打过了，也没有小辫子在李希成手里，他最近又没得罪h不至于一边很诚恳地发专访邀请，一边和连卖惨都没卖好的李希成合作坑在舆论中占据绝对上风的郑智雍。

与其担心李希成会折腾出，郑智雍还不如担心有哪个神通广大的媒体或者哪位嘴碎的当事人在这个时候把过敏的事抖出来。

“你有要注意的事情”

，金泰浩不知道发生在更久之前的这一层隐情，同样认为郑智雍要小心一点，“r也有可能会再直接袭击你，被他打伤了不值当”

。

“我会注意的，警察局也在帮忙留意着。”

他确实应该小心些，太聪明的人以他的段数搞不定，愚蠢的人因为不按套路计较利益得失，同样防不胜防。

虽然李希成看上去是有点小聪明却被执拗所裹挟无法做出正确判断的人——他如果真的明智，直播的时候放低姿态认个错再诉个苦，郑智雍就成了为难的那一个，不过现在想想，到警察局留了个案底之后李希成做出更不明智的事情，也不是没有可能的。

金泰浩联系郑智雍，不是为了关心他的状况，了解和叮嘱顺手为之，接下来就进入了谈正事阶段。

郑智雍对李希成的引蛇出洞得到了金泰浩的默许，《无限挑战》想清扫掉卢宏哲乃至gill回归节目在舆论上的障碍，李希成这样身份微妙三观又不正常的人放在那总不是个事。

走一步看一步的结果就是，李希成的问题是差不多解决了，也差不多没《无限挑战》什么事了。

4月11日凌晨发了第一次声明后，当晚郑智雍又以讨论的形式对内容进行了补充，大致的内容是“规则如果有不合适的地方可以建议修改，可是规则如果没有问题，即使违反规则的人并无恶意甚至可以确定不会带来问题，该处罚的还是要处罚，不然会乱套的”

。

这说的就是卢宏哲的情况了，发现违规停车后想给车挪个位置，按理说不会有什么外部危害性，可是不按酒驾罚的话，要是以后有人喝了酒以后想把车“挪”

两条街呢？即使性质没那么严重，该罚还是要罚的。

郑智雍要的是“该罚还是要罚”

，《无限挑战》要的是“性质没那么严重”

，在事情被闹得非常大、相关讨论深入人心的情况下，双方各取所需，都达成了目的。

在一个讲究论资排辈的社会，郑智雍的言论会被那些年龄比他大的司机们真心采纳几乎不可能，通过口头的教育让人接受某种理念改正某个行为，连《无限挑战》做起来都很难。

郑智雍一开始想的就是弄出件足够有刺激的事，再适当地带风向，让旁观者自己能从中得到启发，李希成送上门来，阴差阳错地省了郑智雍不少功夫。

至于“得到启发”

具体是怎么回事……科尔伯格总结出来的六阶段道德发展理论说，人的道德发展会有序地经历以下六个阶段：一，服从，避免惩罚；二，利己，趋利避害；三，人际和谐；四，法律与秩序；五，人权与社会契约；六，普遍的人类伦理。

人们经常高举着三四五六阶段的道德做旗帜，但在日常生活中，他们的行为普遍被前两个阶段的道德所驱使。

所以郑智雍真的要感谢李希成放大了李东吉的凄惨与无奈，当人人都知道这个一念之差造成的悲剧后，不仅侥幸心理会收敛一些，拒绝推辞时也有了更多的理由，同时郑智雍也可以回避对肇事者的道德谴责，以免得罪太多的人。

如今事情闹得已经足够大了，郑智雍和《无限挑战》各自的目的也基本达成，到了该收场的时候。

金泰浩认为，节目还是要拍的，毕竟之前放出了风声，《无限挑战》想谈这件事的意思，有些敏锐点的看客都能感觉到，但是阵仗不要弄得太大，《无限挑战》的收视率国民度已经那么高了，再做大动作观众恐怕会审美疲劳。

“那样就用不上我了吧？”

郑智雍猜测道。

“是的，我准备设计一个小游戏，遵守规则会更安全，也可能因为他人的违规而受害，违规会获得一些小的收益，避免一些小的损失，也可能一无所有，最后说几句套话，剪辑一下大概十分钟吧”

，虽然现在用不上郑智雍了，金泰浩还是向他具体详细地解释了原委，又问，“你有什么打算吗？我看网上有很多人在鼓动你写什么表达‘可怜又可恨’的歌，你想那么做？”

郑智雍在ins上提过一句，立马就有人煽风点火地鼓励催促，想看看thinker写出的、同情却不宽恕肇事者的作品会是什么样子，不过郑智雍既然那么说了，对于这种局面肯定是有准备的。