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妖修练形同时也是改变寿元之道,这才是真正的超脱族类。
山野禽兽有很多寿命并不长,而修炼岁月长久,假如没有感悟天地、元神出现、运转生机这一步去改变寿元,还没来得及练什么,恐怕寿元就到尽头了。
所以对于妖修而言,练气即练形、元气化生机,这是必须的一步。
妖修比人类修士要艰难的多,但万弊总有一利,那就是练形成妖之后寿元往往很长久,而在其长久的生命中,也一直在持续的修炼寿元。
但成天乐就算将这第二套法诀中的练气术修炼到极致,如果没有后面更高境界的修为,哪怕练一辈子也不能像妖怪那样活几百上千年,不过是五气朝元、天年不减而已。
练了也白练,白练他也练,但这样也能让一个人生机旺盛,只是以一个“人”
的身份在走不必要的弯路而已,其中却另有机缘。
感觉到元气运转之后,法决所指引的,首先竟不是如何滋养元气而是如何去收敛元神、元气。
成天乐虽不明白究竟,但也觉得这种练法不利于元神壮大、元气充足,于是又很纳闷的问“耗子”
为什么?而“耗子”
则反问道:“成天乐,你在世上活了这么久,发现谁有这样的功夫了吗,如果他们不施展出来的话?”
成天乐答道:“我还真没发现过。”
“耗子”
郑重的说道:“修炼是一件很艰难的事情,功夫未成之时,难免有妖魔窥伺,首先就是不能让人发现自己的秘密。
不仅对谁也不能说,而且还要注意不能被人察觉,所以当修为到了元气运转之时,就要收敛起神气,别人才不会发现啊。”
成天乐恍然大悟道:“哦,原来如此!”
在人间各派法诀中,也有“慧而不用”
、“含神勿吐”
等各种讲究,但主要都是从利于修行的角度来说的,与成天乐这种练法完全不同。
哪有元气生机刚刚运转,不以滋养为第一,反而先要去练习收敛?把它说穿了其实就三个字——敛妖气!
妖修混迹人间,通常不愿意被发现,否则会引来很大的麻烦,所以在尚未变化之前就着重习练收敛妖气。
就像一个小偷还没学怎么偷东西,就先学怎么跑路,有备无患嘛。
那留下这套法诀的“前辈”
,看来也是一位混迹人间多年的妖修高手,他考虑的很周全。
成天乐浑身上下当然没有半点妖气,但如此习练也有一个很大的用处,就是只要他不当面施展手段,别人很难发现他在修炼妖诀。
“耗子”
刻意的提醒显然也带着私心,只要成天乐不暴露,别人也就发现不了,那么成天乐也不会知道自己练的是妖修之法。
元神在内守中壮大,元气在收敛中滋养,这种身心的改变不知不觉中也由内而外。
成天乐不仅精神焕发,而且说话办事无形中也比以前自信得多,仿佛莫名就有了什么底气。
这一天他在饭店干活,那位总是白吃的花总又来吃饭了。
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