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纳萨尔革命军出身底层百姓,在争取中国支持方面毫不迟疑,可比孟加拉独立主义者们爽快多了。
何锐这边刚表达了支持态度,纳萨尔革命军代表立刻说道:“我们希望中国能派遣代表指导我们的独立战争。”
何锐今天并没有准备与纳萨尔代表们谈太多,因为今天重要的工作之一是与戴高乐会面。
既然纳萨尔革命军代表们提出要求,何锐就把负责这方面的同志请来,让他们与纳萨尔革命军详谈。
终于要与戴高乐会面,何锐想到在另一个时空里面也算是非常生猛的法兰西救星,就很是遗憾。
戴高乐是一位很优秀的政治家,但是他对于维护法兰西殖民帝国非常执着。
哪怕是现在自由法兰西内的法共成员已经决定参加到世界人民解放军中,戴高乐依旧没有改变他的态度。
何锐原本很希望戴高乐能够成为世界人民解放军的司令官,但何锐也不能一厢情愿的任命一个殖民主义的拥护者成为解放殖民地人民的领导者。
所以与戴高乐见面后,何锐板着脸问道:“戴高乐将军,不知您所期待的未来世界中是否存在各种形势的殖民地。”
戴高乐并没有表现出讶异,他此时已经很清楚何锐对于未来世界的设想。
必须得说,戴高乐一点都不介意让其他殖民主义国家的殖民地获得独立。
戴高乐并不隐瞒自己的态度,而是率直的对何锐提出了建议,“中法的战略合作,必然可以成功的领导世界。
何主席,亚洲联盟对于欧洲与美洲来说,毕竟是外来户……”
何锐很佩服戴高乐的勇气。
到了眼前的局面,戴高乐依旧在为法国的利益而全力游说。
等戴高乐说完,何锐才问道:“将军,您真的认为殖民制度可以承受更高的经济发展需求?”
戴高乐没有回答。
他怎么可能不知道殖民主义对于殖民地经济的破坏性掠夺!
但是有了殖民地后,法国就可以将矛盾转移给殖民地。
这对于法国能否高速增长非常重要。
何锐眼见戴高乐在国家利益方面极度保守,只能换一个话题,“将军,我对于在占城特别区居住的犹太人感到意外。
中国的文化体系认为,被拯救者即便是不去报答拯救者,至少也不应该去背后捅刀子。
当然,我也并不意外。
对于欧美的一神论来说,唯一能决定他们是否有罪的理由,只有所谓的神。
而神是否觉得这些人有罪,只看这些教徒是否虔诚。
而且诛杀异教徒,也是表达自己虔诚的重要手段……”
戴高乐完全能理解何锐的愤怒。
那些法国犹太人借用中国在西欧战役结束后接走中国侨民以及法国专家学者工程师的机会,用假证件逃到中国,以摆脱在法国遭到迫害的命运。
这帮犹太人一旦安全之后,立刻通过世界犹太人协会的牵线搭桥,与英国勾结起来,为英国提供中国的各种情报。
何锐作为当事人,当然对此感到愤怒。
戴高乐一个外人也觉得犹太人所作所为着实令人不快。
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