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第四章 今有良媒休愆期（第1页）

在温府吃过午饭之后，张泽羽和吕氏众姐妹便向温老夫人辞行。

老太太也知道张泽羽很忙，不便强留，就命温士林去雇车相送。

从宜兴埠去天津的车可没有从天津出来的车那么好的配置，一辆带暖炉的都没有，因此都是能坐四个人的大轿厢。

吕贤熙这次没和张泽羽同车，姐妹四人挤上了一辆车，张泽羽自己坐一辆。

路上无话，等到了天津后，见天色尚早，张泽羽先是把姐妹四人送到三不管和严老夫人会合，然后想领着俩徒弟去洋行购买一些将来可能会用到的东西，如电线、天秤之类的。

可严老夫人根本没他机会，戏也不听了，领着女儿们直奔佛照楼，并且以商讨的语气对张泽羽说，最好他也跟着来一下。

丈母娘发话了，那可就不是商讨了，人家嘴上客气，其实这就是命令了。

实际上张泽羽理解错了，严夫人还真的想和他商讨。

和后世那种近乎于病态的男女地位不同，这个时代的绝对的重男轻女的。

如果吕凤岐还活着，他找张泽羽说话，那几乎就是命令了，哪怕吕凤歧的官职比张泽羽小也是命令。

可现在吕凤岐不在了，严世瑜还不是吕凤歧的原配，作为继室，地位也就仅仅比妾高一点。

另一方面，吕贤熙有才不假，可这时候还没出名呢，这就类似在1329年，如果你去安徽凤阳，找到一个叫朱五四的农民，给他十两银子，问他卖不卖去年刚得的那个儿子。

老朱头可能犹豫都不犹豫，既不问你买了孩子是要拿去养还是拿去吃，也不叮嘱你要对孩子好一些之类的，直接就收钱给孩子。

后人知道那孩子是明太祖，可朱五四当时上哪知道去啊。

同样的道理，此时严世瑜没有在张泽羽面面前硬气起来的条件。

可是张泽羽不知道啊，27岁了还是处男的他别说见老赵母娘了，就连正经八百的恋爱都没谈过一次，在这方面可以说是一点经验都没有，只能硬着头皮跟到了客栈。

佛照楼在津门地界上算是比较出名的了，不然也不会和中国近代史上那么多大事扯上关系。

1894年6月炮哥到天津求见李宏章，住的就是这里，当时李大人正忙着和曰本打仗的事，没鸟他。

所以这哥们造反了。

1898年8月，慈喜的密使杨宗一到天津会见荣录和袁士凯，研究太后主政囚禁光绪的事，住的也是这里。

1919年，本朝太祖携一众留学法国的学生从北京出发，经天津到上海坐船，住的仍然是这里。

1928年12月，周公和九书柜到北方来传达六大精神的时候，住的还是这里。

以张泽羽的性格，如果没事的话，绝对会仔细观察一下这里，然后研究研究炮哥住过哪个房间，太祖睡过哪张床。

可是现在有觐见老丈母娘这事在上边压着，他也只能老老实实的跟在泰水大人身后候着。

严世瑜先是让大女儿带着两个妹妹出了去，只把吕贤熙留在了身边。

张泽羽冲着徐川一使眼神，徐川也识相的把程战衡拉走，屋里只剩下娘俩和他了。

没有杀威棒下马威之类的东西，老妇人很随和的让张泽羽坐下。

张泽羽哪儿敢啊，“长辈在此，晚辈不敢造次，还是站着吧。”

严老夫人笑了，“让你坐你就坐吧。

不必太拘谨。”

张泽羽用眼角的余光扫了一下吕贤熙，意思是想问问吕贤熙自己应不应该坐下。