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西游记中的须菩提祖师为何方神圣二十四（第1页）

十二、灵台方寸山

释迦牟尼佛是在菩提树下打坐“悟彻菩提”

的，这棵菩提树在尼连河边。

而《西游记》书中须菩提祖师的居处，却是在“灵台方寸山，斜月三星洞”

。

依照佛教中“菩提圣树”

“无时不在；无处不在”

的说法，做为“菩提圣树”

之“妙相”

的“须菩提祖师”

随便出现在宇宙间的任何地方都属正常。

但是《西游记》既然设定了“灵台方寸山，斜月三星洞”

这样一个地方，如果理不清这个“灵台方寸山”

的问题，与“须菩提祖师”

相关联的一些问题就无法解释，也无法夯实我们认为“须菩提祖师”

就是“菩提圣树”

的这个认定。

灵台方寸山，顾名思义，是一个纯粹汉化的地名，就其地理概念而言，我们在西域是找不到这个地方的。

在甘肃省陇东黄土高原南缘有个灵台县，在商周时期，此处为密须国（密国）。

“灵台”

取自于文王伐密筑“灵台”

之意。

这个“灵台”

与西域、尼连河都不搭边。

结合《西游记》书中作者对西域的风土人情进行了大量的汉化描写，可以看得出，这是作者虚构出的地方。

有人说这个“灵台方寸山”

暗指“西天极乐世界”

中的“灵山”

，实际上这个说法单在《西游记》一书中就是说不通的。

因为无论在汉传佛教中，还是在《西游记》书中，“西天极乐世界”

都是佛教中“天界”

的中枢系统，而“西天极乐世界”

中的“灵鹫山”

，可谓是中枢系统里的中枢系统。

《西游记》书中的“灵山”

、“灵鹫仙山”

、“灵鹫峰”

居住着佛陀、菩萨、罗汉、金刚等众多的神明，这种地方，凡人是去不得的。

灵山脚下有个叫“玉真观”

的门房，还有个叫“金顶大仙”