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第70章 忘情剑心（第1页）

剑气，在剑道中是一个坎，一个剑客只有能够发出剑气才是真正的剑客，而拥有纯净澄澈，锋芒绝世的剑气，才能说是一个绝顶的剑客。

想要发出剑气，有三个途径，其一、外门剑气，靠身体的锤炼打熬，凭借着ri复一ri枯燥地修行和长年累月的生死搏杀，将一招一式的姿势动作打磨的完美无缺，无论是出剑的角度、力道，挥剑的速度，行剑的轨迹，运剑的法门都要达到技的巅峰。

这样就能够在一剑之间，令剑身极快地撕裂空气，迫使剑身两侧的气体附着在剑身之上，在剑极快速度和凌厉的力道挤压下，形成一条锋利的刃气，这就是外门剑气。

其二、内家剑气，自身功力深厚，对真气的控制也极为到位，根据特有的法门在使用真气时将其化作极为锐利的形态，这就是内家剑气。

在真气的支撑下，内家剑气潜力巨大，真气越浑厚，越jing纯，内功越高深，剑气威力越大。

其三，以意御气，领悟剑意，剑意内敛，外边毫无征兆，看似无甚用处，可是在用剑之时，即使剑术糟糕，即使功力一般，也可以自然萌生剑气，那是意志显化，在剑意的影响下真气自然而然地转化为剑气。

这是一种境界的超绝，高深的境界也可以化作绝世的锋芒。

上面三种剑气，领悟一种，就能够称为真正的剑客。

而领悟两种，基本都是前两种，就算是绝顶的剑客，无论放在什么时代，都是剑手中的顶级存在，位于无数用剑者金字塔的塔尖。

能够同时具备三种剑气，并合而为一的，屈指可数，可称为凡尘剑道之极致。

叶孤城和西门吹雪都是这个境界，他们的剑气独一无二，是独属于他们个人的烙印，天地之间，唯我独尊。

也正是因为达到了这样的境界，能够使出这种绝世无双的剑气，才使得两人拥有了剑圣、剑神的称号。

当然，这只是普通人对他们的追捧，对于地上泥沙而言，天云之高和星尘之远毫无区别，因为那都太高了。

确切地说，西门吹雪是最接近神的人，但还是人，那是再说紫禁之巅一战之后，他再有突破时的境界，现在并没有那样的高度，而叶孤城比之西门吹雪更早跨出了一脚，那是半步圣人的一步，后脚跟上，就是剑道圣人，真正的剑圣。

不过剑圣也还是人，圣人也是人呀，不是神。

西门吹雪和叶孤城也只是一线之差，叶孤城先迈出的一脚差距没有那么明显，这一站对于二人都是至关重要的，谁能够获胜，就能够百尺竿头再进一步，步入那个玄之又玄的无上境界，勉强可以称其为“剑神”

。

更细致一些地说是半步剑神，境界上超脱了“人”

的范畴，但是身体上没有跨出，除非能够破碎虚空，白ri飞升，成就仙体，否则还是会寿终正寝。

原本，程运只掌握了前两种剑气，放在武林中也是绝顶的存在，但是和西门吹雪比，就差距很大了。

因为差距，让他全身心地投入，不投入也不行，西门吹雪那冷冽入水的纯净剑光如同随时将要收割他xing命的死神之镰，稍微分心就会身首异处，逼得他不得不扫除一切杂念，专心致志地将剑法使得完美。