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第12章 做好自己（第1页）

新的一天我洗漱了一番，腿上的伤已经好了许多，站不起来的日子里我常常会想，如果我再站起来那一天，会是什么样的心情？

现实是我在尝试站起来的过程中，就逐渐享受到了完全康复时的快乐，每多走两步我都会庆幸，努力过后回到巅峰的感觉，比第一次登上巅峰的感觉更强烈，因为上下山都是人生的过程。

我托母亲买了一根拐杖，像个老者一样杵着拐杖下了楼，来医院外稍微透透气。

医院内有许多黄葛树，有树的地方自然有树荫，这是万古不变的道理，类似于一种法则，我是理科专业的学生，常常把每样事情都看成不同的规则所演变的结果。

公共座椅上有两位老者在讨论古今。

他们聊得很起兴致，尤其是聊到了法家与儒家文化之间的碰撞......我也产生了兴趣向他们靠拢，他们并没有赶走一旁的我，而是邀请我一起加入。

其中白色衬衫的老人，突然起了好奇心，向我提了一个问题:“小伙子，你怎么看待法家思想在古代的作用？”

我尴尬的笑着，无奈的对他说道:“老辈子，你真是给我出了一个难题。”

他和蔼的笑了笑，十分大气的敞开双手，对我比划了一个请随意的手势，说道:“尽管说说看......我们这些半身入土的老年人，也出不了医院，很想听听现在的年轻人是什么想法!”

“好，那您别嫌我说的不好，我文凭不高，文化有限。”

“年纪轻轻别太扭捏，谦虚是好事，但过于委婉是坏事，大丈夫为人处事就别在意所谓面子，太在意就容易掉......你要是打直腰杆横行霸道，也没有人敢说你是懦夫，可要是弯着个腰啊!别人就要说你贼眉鼠眼了!”

他摇了摇头，表示歉意的笑着又说道:“我就是举个例子，你别太往心里去。”

我点了点头，对他们说起了自己的见解:“古人当法为尺，尺是衡量长度的标准，那法就是鉴别人性的长尺......比如，太平盛世很少有强盗和小偷，是因为国家强盛，子民安乐，但往往国家危急存亡之时，山贼和盗贼就会很多，这即是代表着治安在朝廷动荡之后，变成了刺向黎民百姓的重剑。”

我稍微停了停，又说道:“法就是一把双刃剑，它造就了太平盛世的和平治安，却又在动荡之时强压百姓......但仅仅抛开历史背景谈这些又过于轻浮，真正的法学实际上也有人情......人情有好有坏，好的人将法为尺而不固执，所以便有了将功抵过这个词语......可坏的人，就会利用法，他们会乱用酷刑去惩戒那些犯了法的人，这并不代表被惩罚的人错了，也并不能说滥用法度惩罚别人的人错了。”

白色衬衫的老人皱起眉头，对我说道:“小小年纪就这么滑头!......既然你说滥用法的人没错，受刑的人也没错，那谁错了？”

我顿了顿，指着指我们的头顶，说道:“人没错，天有错......商鞅变法利大于弊，自己却死于自己所制定的法里，他有错吗？......有啊，贵族恨他，可百姓爱他吗？”

老人沉默不语，缓缓才吐出:“爱吧!毕竟秦国因此强盛!”

“我个人见解，大概是又爱又恨吧......”

“......”

他沉默了一会儿，点了点头，又对我问道:“那你说天有错，不就变成怨天尤人了吗？”

“古代皇帝登位，一般顺从一个思想......天命所归，天命是谁老辈子你们肯定都知道，可天命是谁选的，你们肯定也知道......”

老人大吃一惊，随后出乎意料的大笑起来，指着我说道:“好啊!......好啊!......天命是皇帝，法不由人是皇帝的错，可是皇帝打的是天命所归的称号，于是便是天的错，但反过来一想又是百姓自己的错，因为皇帝是无数人拥立起来的，所以你真正的意思是......”

“是个人遵纪守法，才可人人没错。”

我稍微顿了顿，才又说道:“守法看个人，所以法有人情，以人为本，以德为辅，法依然只是把尺子。”

这时，沉默了很久身穿蓝色短袖的白发老人点了点头，对我问道:“那儒家思想呢？”

“......”

我沉默的思考了一会儿，才说道:“这就广了，单是君子六艺就能表达很多东西了。”

“那你说说儒家的核心思想。”

“表面看是仁，往深处看也是仁。”

白衬衫老人像个老顽童似的拍了拍蓝衬衫老人，说道:“又开始了。”

蓝衬衫老人嫌弃的看了他一眼，又对我问道:“你得解释一下吧！”

“我觉得仁字拆开是人心不二，人心不二就是天下归一。”

我思考了一下，又说道:“儒家是治国的，单用孝、忠、义三者就可以了......所以当世人都以这三样为一心，再不二选，便是天下归一。”

蓝衬衫老人笑了笑，调侃我道:“我还以为你会扯一扯仁义道德。”