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国子监监生入仕大致有四条途径:一是通过升堂积分出身;
二是通过科举考试得官;
三是通过报考教职得官;
四是通过历事出身得官。
所谓的升堂积分出身,就跟现代大学学分差不多,每年通过考试,然后会获得0.5或者1个积分,一年内只要满了8个积分,那就可以顺利毕业,从而获得做官的资格。
可不要小看升堂积分出身,在明初的时候,相当于参加科举考试获得二甲赐进士出身,将来如果仕途顺利的话,做到六省堂部高官的比比皆是。
至于参加科举考试,这个更好理解。
那就是和普通科举考生一起参加科举考试,只是免了会试以前的所有科举考试,直接参加会试。
通过报考教职得官,就是觉得自己的才学不够,不能通过升堂积分得官,参加科举考试又没有把握,就可以参加报考教职,考试通过之后也能做官,但是一般只能做教谕之类想小官。
最后一种是通过历事出身得官。
根据《明会典》记载,国子监监生历事的考核分为四类:其一是才力不及者,送还国子监读书,就比如说被叶瑾殴打好几次的吕大傻子,就是因为‘才力不及”
,所以一直在国子监留级,不能毕业做官。
其二是奸懒者,发充下吏;就是偷奸耍滑的国子监监生,只能去做衙门胥吏了。
其三勤勉者,松吏部附选,仍令历事,遇有缺官,挨次取用;就是有了当官的资格,但是需要等到有缺额才能去做官,而且还排在积分得官之后。
最后则是平常者再历。
这句话更好理解,那就是才能一般,但是很勤奋的人,也有选官的资格,但是要排在最后,等积分得官和勤勉候官都选完之后,才能轮到自己。
不得不说。
朱元璋设计的这一套国子监选官制度,真的比单纯的科举考试制度还要完善得多。
而且国子监监生不仅仅学四书五经,而且还会学其他杂学”
,比如算学、公文、制艺等等。
明初国子监监生的真正才学,可比那些只知道苦读四书五经,然后参加科举考试的科举考生强多了。
只是后来国子监沦为权贵子弟刷做官经验值的场所之后,科举考试才逐渐成为做官的正途。
不得不说,这也算是历史的一大退步啊。
如果明朝能够坚持任用国子监监生做官的话,估计明末悲剧就能够避免了。
而邓译作为国子监监生,但是能够通过科举考试蟾宫折桂,足以说明此人是有一定的才学的。
而且作为已故宁河王邓愈庶子,享受的官场资源也不是普通读书人能够比拟的。
所以邓译虽然是应天府附郭县江宁县的县令,但是他依然在这个位置坐的稳如泰山。
不但坐的稳如泰山,而且还能在皇帝老子的眼皮子底下捞的盆满钵满。
要不然,以他七品芝麻官的那点俸禄,以及庶子的身份,怎么可能经常来秦淮河这条销金窟里逍遥自在?!
洪武年间,朝廷为了促进消费,并不制止官员留宿烟花柳巷。
但是如果让锦衣卫那些恶犬嗅到你贪污腐败的证据。
呵呵。
那你就等着锦衣卫上门吧。
但是邓译作为已故宁河王之子,其他人对锦衣卫避如蛇蝎,他可不怕。
原因很简单。
那就是他那个死去的爹可是为国征战而死。
现在的朱元璋也没有显现屠杀功勋的迹象。
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