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第20部分（第1页）

兄弟失和的原因究竟是什么，两个当事人都没有留下一点直接的文字记录。

许寿裳把这事归咎于羽太信子。

他在前面所引的那一节里说：

作人的妻羽太信子是有歇斯台里性的。

她对于鲁迅，外貌恭顺，内怀忮忌。

作人则心地糊涂，轻听妇人之言，不加体察。

我虽竭力解释开导，竟无效果。

致鲁迅不得已移居外客厅而他总不觉悟。

鲁迅遣工役传言来谈，他又不出来，于是鲁迅又搬出而至砖塔胡同了。

从此两人不和，成为参商，一变从前“兄弟怡怡”

的情态。

这是作人一生的大损失。

鲁迅也认为主要的责任在羽太信子。

1924年9月21日他为自己收藏的古砖拓本集《俟堂专文杂集》写的“题记”

说：

曩尝欲著《越中专录》，颇锐意搜集乡邦专甓及拓本，而资力薄劣，俱不易致。

以十馀年之勤，所得仅古专二十馀及打本少许而已。

迁徙以后，忽遭寇劫，孑身逭遁，止携大同十一年者一枚出，馀悉委盗窟中。

日月除矣，意兴亦尽，纂述之事，渺焉何期？聊集燹馀，以为永念哉！

甲子八月廿三日，宴之敖者手记。

这里“专”

字与“砖”

字通。

“迁徙”

指举家从绍兴迁居北京。

“寇劫”

指为周作人霸点。

“逭遁”

指移居砖塔胡同。

“盗窟”

指八道湾周作人住处。

这些都容易懂得。

需要做一点解释的是“宴之敖者”

这个署名。

据许广平在《略谈鲁迅先生的笔名》一文中说：

先生说：“宴从宀（家），从日，从女；敖从出，从放（《说文》作，游也，从出从放）；我是被家里的日本女人逐出的。”

有趣的是，后来鲁迅在小说《铸剑》里，把“宴之敖者”

用做那个同暴君拼命的黑色人的名字。

看来，鲁迅是把自己的态度和气质，把自己的一些想法，放到这黑色人的身上了。