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第19部分（第1页）

夜里来的黑衣人就是白天盯着香炉一脸贪婪的日本人，道理很简单，一是他们有作案的动机，二是据大武和小武描述说那些黑衣人使的刀很特别，刀很很窄，刀把儿很长，这种刀很像是日本武士用的东洋刀。

原本他只是猜测这个叫关岛的日本人可能会有盗香炉的动机，没成想晚上真就发生了这样亵渎观音菩萨的事情，要不是自己提前做了准备，怕是这会儿香炉早已经到了日本人的手上，而胭脂坟的秘密也就很可能要被小日本儿先破解了。

至于给不给陈二宝说这个事情了凡自个儿琢磨了好久，按理说自己和陈二宝原本是敌对双方，可自己要想长期潜伏下来寻找胭脂坟的秘密又必须有陈二宝的关照，许大人已经无可奈何，满腹幽怨的死了，加之这么长时间修习佛法，了凡在内心里的这种敌对关系开始逐渐模糊。

换句话说，如果陈二宝也在打胭脂坟的主意，那么自己和他就不仅是竞争的敌对的关系，而是还有一层合作和相互利用的关系存在。

针对昨天晚上发生的这件事情来说，日本人显然也在打胭脂坟的主意，这个日本人的势力怎么样呢？自己根本就不清楚，但从日本人和大清朝的几次战争来说，日本人但凡要想得到的东西，都会想尽一切卑鄙办法的去得到。

自己现在还没有到可以光明正大行动的时候，如果自己在和日本人的争斗中过分暴露，那么很有可能在争夺胭脂坟的这三股势力里头，最先倒下去的就会是自己。

与其这样，不如把这个球踢给陈二宝，让陈二宝去和日本人斗，自己潜伏在暗处坐山观虎斗，然后坐收渔翁之利。

陈二宝毕竟是地面上负责一方治安的，他应该不会坐视不管。

而且退一步说，自己就真的不再过问尘世间的事情，不再琢磨胭脂坟，可做和尚也得对得起国家，对得起民族，再咋地也不能让日本人把这胭脂坟给刨了吧。

与其这样，让陈二宝或者其他的中国人刨了，只要他们不卖给外国人，那都比落在小日本儿的手上要好上几千倍，几万倍！

一大清早，了凡就直接找到了陈二宝把昨天夜里的事情大概的汇报了一下。

不过，了凡没有告诉陈二宝是谁来寺院里盗东西，只是告诉他有几个蒙面人来寺院里偷东西，瞄上了观音像前的那尊香炉，结果惊动了寺院的僧人，被僧人们赶走了。

当然，就算了凡不说陈二宝也知道来寺院偷东西的是什么人。

不就是关岛这个天杀的小日本子吗，当了凡刚把事情说出来陈二宝想都没想就将重点怀疑对象锁定在了关岛幸夫的身上。

怪不得昨天在多福寺看见关岛行为诡异呢，一个人傻傻的跪在蒲团上，也不磕头，也不拜观音菩萨，只睁大了双眼死死的盯着香炉看。

当时忙着给陈香还愿，自己也没多想，等回到家里想起来，也就以为关岛这个日本古董贩子估计是觉得香炉是个古董，只是动了贪念，没想到这个龟孙子还真动了真格儿的。

狗日的，这也太不讲究了，那可是寺庙里头的东西，这个小日本怎么就不忌讳呢。

嗨，也是，或许小日本也就这点德行，眼小薄皮，不像咱中国人似的干哪行儿都得讲规矩，要不老祖宗们怎么叫他们倭奴呢。

关岛深更半夜到多福寺盗香炉，绝不应该只是盗个古董这么简单。

就昨天关岛看香炉的眼神，比几十年没碰过女人的老光棍儿忽然看见个裸体美女的眼神儿还要痴迷几百倍，嘴角差点连哈喇子也挂上了。

这背后一定还藏着其他的秘密。

可这秘密又是什么呢？陈二宝琢磨着，关岛此行的目的主要是胭脂坟，为了胭脂坟他甚至可以连高价收购的古董都弃之不要，这仅仅是为了让自己在这件事情上多给他些方便。

而如果关岛想要拿回被自己没收的那些东西简直太简单了，就凭他来头不小的身份，只要给共和政府稍微施加点压力，自己不可能压着不放。

由此看来，关岛对胭脂坟是动了大心思了。

那么在这个节骨眼儿上，关岛不可能因为一件普通的古董而节外生枝，这就只有一种解释：关岛这次要盗而又没有盗成的香炉，十有八九和胭脂坟是有关系的。

想到这儿，陈二宝的脸上露出了一丝不易察觉的笑。

关岛幸夫离胭脂坟越近，自己离胭脂坟也就越近，他现在巴不得关岛马上揭开胭脂坟的秘密呢。

了凡问下一步该怎么办？贼人要是还来呢？

陈二宝说：那简单，你找几个身强力壮的年轻和尚值夜，每天加强防范不就行了。

了凡说：贫僧还是觉得能尽快查清这件事情为好，毕竟多福寺是佛门清净之地，不能这么每天提心吊胆的过日子，如果真那样，那哪还有心思吃斋念佛，祈福乡里呢。

况且多福寺因观音菩萨显灵名声在外，这件事情要是传出去了，恐怕会影响多福寺的声誉。

陈二宝说：大师不必担心，你回去放宽心思侍奉菩萨就是了，这件事情保安队会马上去查的。

如果大师还是觉得不放心，那我现在就可以调十几个人过去帮你看守寺院。

了凡说：那倒不必了，寺庙里不宜见刀枪，还是贫僧让僧人们多加注意吧。

临走的时候了凡说：这件事就有劳陈主任了。