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作者:雷米
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没有“境界”
是因为没有“人性”
——从《沉默的羔羊》读到《心理罪之教化场》
「文/田果」
人性本善,是善意的谎言。
好让人们原谅,那些无度的罪恶。
叹息说:唉!
他原本也是善良的啊,襁褓中酣睡的婴儿!
中国的悬疑小说没有“境界”
是因为太过于重视情节而忽略了人性。
实际上,人性之善恶,从人类开始关注自我的第一天起,就一直成为讨论人性的首选话题。
以至于讨论本身都已成为人性的一部分,世间万物中,又有哪种生物会如此审视内心,如此剖析本能呢?!
这大概也是人类能成为万物之灵的一个原因吧。
由于地区与文化的不同,善恶标准一直存在分歧与差异。
不幸我们国家对善恶的划分与评判,是采用两分法的,善恶之间没有过渡,也不存在中间地带。
就好像我们小时候看电影,每当有人物出场,孩子们总会急切的问父母,他们是好人还是坏人啊?而父母也总会轻松的给出答案。
好人或者大坏蛋。
这种明显带有理想式偏见。
不负责任,甚至不讲“人性”
的简单划分,终于把好人推向圣贤的顶峰,绝对完美无暇。
而坏人则一无是处,只能遗臭万年了。
因此,我们国家的文学作品和艺术形象中,才充满了被高度政治化的人性,脸谱化的人物。
一群“没人性”
的人演人,不但达不到什么惩恶扬善宣传教育效果,甚至虚假到令人生厌的地步了。
可喜的是,我们的观念在进步。
曾几何时,影视作品中的好人不再一律朱时茂式的满脸正义,坏人也不再统统陈佩斯式的猥琐狰狞。
人们终于明白,善恶其实就像八卦图,黑中有白,白中有黑。
一个好人,也会因武断和刚愎自用犯错,一个汉奸,也可能是孝子或忠于爱情。
说起这个道理,绝大多数人会说:我们早明白了!
我们真的明白了吗?真的吗?那为什么《色·戒》因一名革命女青年爱上汉奸,就导致网上出现庞大的谩骂人群呢?李安被冠以汉奸导演罪名,甚至汤唯都被迫从我们的视线中消失了呢?到底是汉奸没“人性”
,还是我们解读人性的简陋方法已经到了不讲“人性”
的地步了呢。
善恶绝对没有那么分明,它实在是由一系列复杂的因果关系构成的。
看看《教化场》这本书,你就会真的明白了。
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