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第48部分（第1页）

，急忙用用铲子轻轻的刮掉石壁上的泥土。

初唐时，长江以南的广大唐墓，多为竖穴式土坑墓，形式简单，规模甚小，陪葬品多为陶瓷器皿，陶俑很少见。

而北方地区则多为规模宏大的砖室墓，帝王的陪葬品大多数为“唐三彩”

。

唐三彩是专为殉葬打制的冥器，始于南北朝，盛行于唐朝，是低温彩釉陶器，以黄，褐，绿为基本釉色，交错白，蓝，紫，黑，赭（红褐色）等釉色，形成绚丽多彩的效果，“三彩”

是多彩的意思，并非专指三种颜色。

它吸取了国画，雕塑等美术工艺的特点，采用堆贴，刻画等多种多样的形式装饰图案，线条粗犷而有力。

唐三彩的种类繁多，形式各异，有人物，动物，碗盘，酒器，家具，文具，等等器具，以动物居多。

动物多为骆驼马俑，或卧或伫，或扬足奔跑，或引颈嘶鸣，栩栩如生斑驳淋漓丰富多彩。

人物造型的有侍女，胡佣，乐伎俑等均身着色彩鲜艳的服饰，造型生动逼真雕塑精美绚丽斑斓。

唐三彩并不只存在于帝陵，由于它流行于盛唐时期，厚葬之风日盛，官府曾有过明文规定，允许在朝为官的一品大员至四品，均可随葬一定的数额。

但是，唐三彩的胎质松脆，防水性能差，只作为陪葬品，并不具有实用性，所以留传于世的完整珍品少之又少，极为珍贵。

而由于它是低温烧成，制作工艺不算复杂，制作原料随处可见，胎釉配方早已公开，所以仿造的赝品也随处可见，相同点也已经达到百分之九十九，只有专业的鉴定人员，通过对彩佣千百年留下的痕迹，才能进行真伪的判断。

我现在内心完全祈盼墓室的开启，一来可以大开眼见，增强对唐陵墓室各项知识的了解，见识一下自己一直渴望祈盼的传说中的唐三彩；二来我们终于不负众望，找到了下去地宫的方法，这样对于营救月儿，完全是个天大的喜讯。

我将石壁清理干净，就准备退回到地面上去，然后向师父报告喜讯。

可是，就在我收拾好工具准备倒退出去时，明显的又感觉到身后面有人。

这次的感受十分的强烈，我心想：应该是队友在上面等不及了，想要先下来替换我了。

于是，我侧扭着身子，对身后面的人说：“是谁下来了？我找到墓室了。”

结果，身后的人没有回答，我以为是自己发出的声音太小了，他没有听见。

于是，就又问了一句说：“是谁啊？怎么不等我上去，就下来了，这样出去多不方便。”

但是，即使我提高了音量，而身后面的人仍旧没有答话。

这时，我的心忽的揪起来了，心说：难道身后面的不是自己人，还是，身后面的东西，根本就不是人？

想到这里，我顿时感到脊背发凉，努力稳住自己的情绪，将身体扭转的幅度加大，向后面望去。

结果，我看到身后的不远处，有个白色的影子，忽远忽近飘忽不定。

我猛然的忆起了自己之前做的恶梦，寒意顿时从身上的每个毛孔窜出。

心惊的说：自己身后的东西，不会是鬼吧？

第四章　进墓

我在到洞内挖掘完毕，发现了墓穴的砖墙，正准备出去告诉大家这个好消息。

忽的察觉自己身后有人，便侧着身体一看，结果，在身后的不远处，看到了一个白色的影子，一直飘飘悠悠的与我保持有五步之远的距离。

由于我身处的盗洞过于窄小，无论是逃命还是打斗，自己都处于十分不利的状态。

我便将本派的“桃木符牌”

从领口处拽出，然后试探的朝着白影的方向，也就是盗洞的出口处挪动了几步。