快眼看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第20部分（第1页）

受苦了。”

这句话？你还需要多久的时间，才能做出这个决定？

如果你认为还需要更多的时间，你就会得到更多的时间——还附带更多的痛苦。

时间和痛苦是一体不分的。

选择的力量

对于那些似乎是执意要受苦的人呢？我一个朋友的伴侣对她施虐，而她之前的关系也是同样的情形。

她为什么选择这种男人？又为什么拒绝走出这个情境？为什么有这么多人执意要选择痛苦？

我知道选择是新时代偏爱的用词。

不过在这个脉络里，它不是十分精确。

说一个人在他或她的生命中“选择”

了一个失能的关系，或者选择了任何负面的情境是一种误导。

选择暗示了意识—一个高度的意识。

没有意识就没有所谓的选择。

选择开始于你撤离心智认同和撤离心智制约模式的那一刻。

选择开始于你变成临在的那一刻。

在你抵达这一点之前，就灵性而言，你是无意识的。

意思就是你是在心智制约的驱使下，按照一定的方式思考、感觉、和行为。

这也是耶稣之所以会说，“宽恕他们，因为他们不知所为。”

这与传统意义上的智力不相干。

我遇过许多具有高智力和受过高教育的人士，却完全无意识。

也就是说完全与他们的心智认同。

事实上，如果心理的成长和知识的累增，没有以相对应的意识成长来平衡的话，不快乐和灾祸便如危机四伏。

你的朋友卡在一个施虐伴侣的关系里，而且已经不是第一次了。

为什么？没有选择。

受过去制约的心智随时在找机会重温它所知道和所熟悉的旧模式。

只要是熟悉的就算痛苦也在所不计。

心智亦步亦趋地攀附着已知，而未知则危机四伏，因为心智无法掌控它。

这也是为什么心智看当下不顺眼，而且对它视若无睹的原因。

当下这一刻不仅在心智流里创造一道间隙，它连过去未来的连续体也不放过。

任伺真正的创新和真正的创意，如果不是来自这道间隙，不是来自这个蕴含无限可能性的清明空间，便不可能诞生于这个世界。

所以你的朋友在心智的认同下，也许在重创一个习染自过去的模式。

这个模式以亲密关系和虐待是环环相扣的方式运作。

另一个可能是，她在执行一个由童年所习得的心智模式。

这个模式告诉她说，她不值得，活该被罚。

她也可能透过痛苦之身活出她大部分的生命，而痛苦之身对于痛苦是饥不择食的。

她的伴侣也有他的无意识模式，双方的模式正好互补。

她的情境当然是自我创造的，可是这个从事创造的自我究竟是谁，或者究竟是什么？说穿了就是一个来自于过去的心理情感模式罢了。

那么又何苦用它来编造出一个自我？如果你告诉她说，是她自己选择了她的情状或情境，你无异在巩固她的心智认同状态。

可是她的心智认同是她的本来面目吗？是她的自我吗？她真正的身份是否汲取自过去？你不妨示范如何做思想和情感背后那个观测的临在给你朋友看。