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第12部分（第1页）

因此，运用你的内在身体，做为你通往隐含生命的入口。

并且保持入口的畅通，好让你随时随地都与源头连系着。

对内在身体而言，无论你的肉体老迈或年轻、虚弱或强壮都没有差别。

内在身体是无时间的。

如果你到现在还无法感觉到内在身体，就使用其他的入口。

究竟而言，它们是都是同一个入口。

有几个我已经详尽地谈过了。

我还会再做简单的提示。

其他入口

当下可以视为一个主要的入口。

它是包括内在身体在内的其他每一个入口的本质面。

没有深刻地临在当下，你便无法存在你的身体里面。

时间和外显世界之间，与无时间的当下和隐含生命之间一样，都是环环相扣的。

当你透过对当下深刻地觉知而瓦解了心理时间的时候，你就会直接和间接地意识到隐含生命。

直接的方面：你感觉它就像你有意识临在时的光照和力量：其中没有内容，只有临在。

间接方面：就是你在感知领域里或透过感知而觉察到隐含生命。

换言之，你在每一个众生里、在每一朵花里、在每一个石头里感觉到神的本质。

你体认了“万有皆是，万有皆有神性。”

这也是耶稣之所以会在汤玛土福音书里，完全透过他的本质或者基督的身份说：“劈开一块木头，我在那里；举起一块石头，你也会在那里找到我。”

这句话的原因。

另外一个通往隐含生命的人口，是透过思考的止息所创造出来的。

你可以从一个最简单的动作开始。

比如，做一次有意识的呼吸，或者处于高度的警觉状态下注视一朵花，让你在动作的同时不做心理评论。

创造思想流间隙的方法很多。

冥想的作用就在这里。

思想是外显世界的一部分。

持续性的心智活动，把你困在形相界的牢笼里，同时架设了一道不透光的屏幕，阻挡着你对隐含生命的意识，阻挡了你对内在、对众生万物里那个超越形式、无时间的神的本质意识。

当你处于高度的临在时，你无需担心思考的止息，这当然是因为心智会自动地停止活动。

所以我才说当下是每一个入口的本质面。

臣服——放下心理情感对本然的抗拒——也是进入隐含生命的入口。

道理很简单：内在抗拒切断了你和他人、和自己、和你周遭世界的连系。

它巩固了我执所赖以维生的孤离感。

孤离感越坚固，你受困在外显世界和独立形式世界的程度就越深。

你困在形式世界的程度越深，你的形式身份就越坚固、越难以穿越。

入口封闭了。

你切断了内在向度，也就是深层向度的连系。

在臣服的状态里，你的形式身份软化，变成它原本的局部“透明”

，然后隐含生命的光照才可以穿透你。