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第17部分（第1页）

久分别，应该因思念、忧虑而憔悴啊，为什么您反而颜色更盛了呢？”

甄氏笑道：“我的儿子、女儿能够跟随在夫人的身边，我还有什么可忧虑的呢？！”

“后之贤明以礼自持如此”

，由此可见她真是一个标准的贤妻良母了。

不过，随着时光的无情流逝，甄氏也渐渐的老了。

尤其当曹丕做了皇帝以后，“山阳公奉二女以嫔于魏”

，退位之后的刘协为了取悦于曹丕就把自己的两个女儿嫁给了他，而且当时“郭后、李、阴贵人并爱幸”

，所以甄氏也就愈加失意；不仅始终没有得到皇后的名位①，甚至连丈夫的面也长年见不着了。

这个时候又有人挑拨离间、搬弄是非，说甄氏对丈夫很有怨言，结果竟惹恼了曹丕。

终于，黄初二年（221）的时候，一时头脑发热、脾气越发暴躁的曹丕居然就把她给赐死了②。

如此极端，这不能不说是曹丕的无情无义，而这也从另一个侧面反映了他和自己的老娘的关系肯定也不和谐，否则他何至于要把老娘眼中的“真孝妇”

给置于死地。

至于一向完美的甄氏到底为什么会被赐死，这的确有些让人不好理解。

有的人说这都是郭氏进的谗言，比如有些史书中就说郭氏说甄氏当初生曹睿的时候是“八月怀胎”

，其意不言自明；而且《汉晋春秋》中就说：“初，甄后之诛，由郭后之宠，及殡，令被发覆面，以糠塞口，遂立郭后。”

按照古人“事死如事生”

的原则，既然甄氏都已经死了，也不能让她到地下再有什么不逊的怨言。

但是，以甄氏的修养和为人，她肯定不是那种怨妇式的女人，所以也就没有必要彻底堵死她的口，所以以上的那些说法都不得不让人存疑。

而另一方面，历来就有人传言说甄氏和自己的小叔子、小她十岁的曹植关系很不一般，以至引起曹丕的不满，这也许可以备为一说。

据说甄氏的文才也不错，南朝（陈）徐凌所编撰的《玉台新咏》一书的卷二中，就录有题名“甄皇后”

作《塘上行》乐府一首：

“蒲生我池中，其叶何离离。

　傍能行仁义，莫若妾自知。

众口铄黄金，使君生别离。

　念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。

　念君常苦悲，夜夜不能寐。

莫以豪贤故，弃捐素所爱？　莫以鱼肉贱，弃捐葱与薤？

莫以麻枲贱，弃捐菅与蒯？　出亦复何苦，入亦复何愁。

边地多悲风，树木何修修！

　从君致独乐，延年寿千秋。

　”

其辞哀切凄婉，读之令人潸然，也因此她才更加唤起了后世人们无限的同情乃至遐想。

不过就像李陵、班婕妤甚至蔡文姬的作品多是后人的托喻之作一样，《塘上行》大概也应该是此类作品吧。