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第11部分（第1页）

归根结底，情感的存在依从于生存和发展的需要，人类的生存和发展是在情感的调节下实现的。

情感对人的生存有这样的意义：人的生存需要目的，人所做的一切究竟为了什么，说到底人活着不过是为了多一些快乐少一些痛苦，而苦与乐都属于感觉的范畴。

或者说，丰富的情感是生命的存在所必需的，人之所以要有所追求和作为，是因为觉得值得那样去做，而所谓值得不过是一种情感上的满足而已。

人的生存其实是一个情感体验的过程，情感反映了人与环境相互作用所产生的结果。

如果一个人能从人类的生存和发展的角度来看人的情感，也许他就能够比较客观地面对人世间的悲喜苦乐。

情感是一种生物属性，苦乐的感觉指导和调节人的行为，目的是要达到一个比较好的生存状态。

生活，也许人们会有很多想象，或者有着各种寄托，而其实质只不过是一场苦乐的体验，而这些体验是人生存和发展所必需的。

对于情感，人要有客观的认识和理解，人认识情感产生的原因，了解其在生命发展过程中所起的作用，这样，人能够理解自己为何快乐、为何痛苦，有了对苦乐深层的认识，人就会对人生的得失、以及因得失产生的喜怒哀乐多一分坦然。

第十一章　　　人与欲的关系

欲，在传统的中国人眼里，不是一个好的字眼，因为它总让人联想到发生在人世间的种种罪恶。

那么，人为什么会对欲有这样的看法呢？其实，欲是生物的一种自然属性，其本身无所谓善恶，人对欲求的误解源于对人的存在状态的错误认识。

在过去相当长的一段时期里，人被视为是神而不是自然的造物，在这种观念下，人，一开始就是人，而不是从单细胞生物、爬行动物、灵长类动物这样逐步进化而来的。

由于人不是自然的造物，因此欲求在生命发展过程中的作用就不能被认识到，人不能将欲求这种生物属性和生命发展联系起来，而只能看到欲求带给人类的纷争和*，将其视为万恶之源，并加以抑制和否定。

因此，对于欲求有怎样的认识，关键在于我们是从什么样的角度去看待它。

现在，随着人对生命认识的不断深入，人对于欲求的认识也逐渐发生改变，人们能够更加客观地评价欲求在生存中的作用。

欲求是一种生物属性，它与生命的存在和发展有紧密关联。

生物从低级到高级、从一般动物到人类的演化，以及人类的不断发展，这是由于有欲求这种生物属性的存在。

可以这样说，没有欲求就没有生命的存在，也就谈不上生命的进化和发展。

人是自然的造物，欲求是人的自然属性，这种属性在人类发展过程中起到其相应的作用。

对于人而言，人和其它生物一样具有欲求，欲求对人和对其它动物所起的基本作用是一样的。

因为欲求的存在，个体的行为都是为了追求自身欲求的满足，欲求是人行为的基础，在欲求的驱动下人表现出各种行为。

从遗传上讲，人的欲求是由人的遗传基因决定的，不同的欲求有不同的生物分子表现形式，它们是在生命长期发展过程中逐渐形成和完善的。

从生物的角度来看人，每个人的行为都受到欲的驱使，欲不是人自己想有的或要有的，它是生命的一种基本属性，人类的生存和发展离不开欲求。

人由一般动物进化而来，人性是在一般生物性的基础上逐步发展形成的，同时，人的欲求又有不同于一般生物的表现形式，这和人所处的生命发展阶段有关。

人有物欲、*、权欲、知欲等等，这些在人的生物体内有着特定的物质结构表达方式，人通过这些欲求来实现其生存和发展，人与自然、人与人之间的关系都是在人欲求作用下人和环境关系的表现。

生命处在一个进化的趋势中，进化是生物通过内在需求（欲求）与环境中各种存在相互作用中过程实现的。

在人类的生存和发展过程中，人去改造自然是因为人可以通过这种改造来满足自身的需要，改善自己的生存条件，这时欲求作为推动人类发展的内在动力。

从人的欲求表现形式看，人有物欲、*、权欲和知欲等等，但不论人是对物质、情爱、权力的追求，还是对未知世界的探索活动，其实这些最终都可还原为人与环境之间的关系，也就是人作用于环境，而环境影响着人。

追求欲求的满足作为生物体的一种生存体验，这样的体验会影响到生物的存在形态，生物体通过内在结构调整来适应新的变化。

对于人类社会而言，社会结构与人追求欲求满足的活动有关。

人类社会是一般生物相互关系的发展，人通过生物性的欲求与环境的其它存在结成一定的作用关系，并且在这样的作用关系下存在和发展。

在人追求欲求的满足过程中，人与人之间结成一定的相互关系，或者说形成一种相互关系结构，即，既相互竞争又相互依存，这样的关系是人与人相互关系及社会结构的基础，人类的生存与发展是在人相互之间的冲突和合作中实现的。

因此，认识欲求需要将其置于整个生物发展过程中，这样我们才能对欲求这种生物属性有准确和客观的认识。

在欲求面前，即面对生物的基本属性，人没有选择，人只有去满足它们，而不可能从自身的生物状态超脱出去。

表面看，人有自由意志，可以选择做什么和不做什么，然而，追寻人意志的本源，人的意志源于人的本性，行为不过是实现欲的表现。