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第120部分（第1页）

以魔法界现今的魔法药剂学水平，只要不是主修血脉系的术士，失去一臂很容易就能想办法重新生长回来，完全不影响以后的生活战斗。

有关“灭世级”

藏品的后续问题都是由奥斯维德负责，希瑞的任务其实是终焉之城安排的另一项工作。

“影魔”

将晨曦之主洛山达吞噬后，洛山达原本站立的地方竟然留下了一块像是由泥土铸成的板状遗物。

它就那么静静地悬浮于半空中，并没有随洛山达一起被吞噬掉，可见其独特之处。

这块泥板正正方方，长宽大约比洛山达的“圣者形态”

还要大一些，上面纹刻了密密麻麻的符号，根本看不懂什么意思。

它显然不是洛山达随身携带的东西，因为那些东西也已经和洛山达一同被“影魔”

吞噬掉了。

大战结束后希瑞将这种泥板上交给终焉之城也没太在意，不过不久就有人找到他，说有一项新的任务，这次的新任务正是与希瑞上交的那些泥板有关。

事实上这次大战中缴获的泥板并不止一件，凡是原本属于原生神明后来因为受到信徒意念污染转化为文明神邸的神明，被消灭后都会出现一块这种泥板。

每块泥板上书写的符号大部分都是相同的，只有一小部分各有不同。

谁也不知道这些东西到底是什么，为何会在由原生神明转化的文明神邸陨落后才会出现，它上面的神秘符号到底记录了一些什么。

不过终焉之城此前曾经掌握了一份秘密资料显示，这些泥板很可能就是“文学之神”

迪奈尔一直在追寻的【最终文卷】。

“文学之神”

迪奈尔只是一个弱等神力的神明，其本身算是“知识之神”

欧格马的属神，但迪奈尔的很多举动连“知识之神”

欧格马都无法理解。

迪奈尔成神经历非常奇特，他并不像是其他文明神邸那样先有神职理念，然后才随之诞生。

事实上，在文学还没有诞生之前，在“知识之神”

欧格马刚刚诞生不久，迪奈尔就已经成神了。

“文学”

其实是迪奈尔成神后才创造出来的东西，至于在“文学”

形成之前迪奈尔的神职神性是什么，没有人知道。

迪奈尔成为“文学之神”

后并不像其他神明一样热衷于扩大信徒队伍，热衷于战斗。

他和他的信徒一直都在寻找某种连“知识之神”

欧格马也从未听说过的东西………【最终文卷】。

要知道欧格马本身就是文明神邸中最先诞生的一位，所有文明知识他应该都知晓掌握，可是就连他自己也是从未见过什么【最终文卷】，在迪奈尔之前，欧格马连听都没听说过这个名字。

传说中【最终文卷】记录了世界上最根本最初的秘密，迪奈尔就是因为获得了【最终文卷】的一小部分而成神，从此以后寻找并阅读其它【最终文卷】就成了他努力的目标。

迪奈尔认为：世界上每一份曾经存在的文字纪录都可能含有【最终文卷】的零星片段－一个单字，一组字词，甚至在某一本与最终真理若合符节的伟大典籍中会藏有一整个完整的句子。

身为艺术家、启蒙者、制图员、以及书记的守护神，众多文字与图像之王，迪奈尔努力不懈地审视一切记载与创作，寻找他那虚无飘渺的理想。