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第21部分（第1页）

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王七味看这对联对联不伦不类，笑道：“肯定是个土财主，学人家附庸风雅！”

果忍仔细看看说：“到了，蝇王就在这里！”

王七味奇道：“师父并不认识蝇王，怎么知道他肯定就在此处？再说，我觉得蝇王应该是个肮脏不堪的叫化子，坐在城墙角下扪虱唱戏，周围围着一圈厚厚的苍蝇才对！”

果忍捻须一笑，看着他的徒弟道：“做事情要多个心眼，我在街上并非闲逛，此人既号蝇王，而且威力似乎极大，那么这附近必然有一巨大脉息，具有蝇虫特质。

蝇属‘五虫’之一的羽虫，性浮而燥，故夏季出现，倘若群居，则成一虚脉，风水行话称之为‘火庐’。”

王七味一听豁然开朗，原来师父在街上看那些人的脸色，就是观察哪些人具有“火庐”

的印记，跟着他们，自然就找到了蝇王。

王七味啧啧称奇道：“原来师父你还会看风水！”

果忍道：“医道风水法术等，均离不开‘阴阳’二气，再被格以五行后，道理就更加明白。

和天地一样，人体以六经为川，以肠胃为海，风水之术，其实也是医道的外化。

佛门中人常常斥责风水为邪术，须知久居风水不佳之所，倘若五行相克，纵然铁打的身子也受不了。”

果忍教育弟子的时候，“熙攘居”

的大门被推开，走出一个日本军官，果忍脸色剧变，忙拉了徒弟到避静处，取出怀里布包，打开后是一排银针，果忍取出一根在鼻翼“迎香”

穴点了几下。

在王七味来看，对面慈眉善目的师父，立刻成了一个面目呆滞无神，老态龙钟的农人。

王七味眼露惊喜笑道：“不知道您还有这一手！

用针灸来改变相貌。”

果忍道：“出来那人，便是我所说的烧死方丈的恶沙弥，不知道他今日找蝇王有什么事，我怕被他认出，故而暂时这样易容，免去很多麻烦。”

两人随后慢慢走向门口，在和军官擦肩而过的瞬间，一股淡淡的腐臭飘来，王七味忍不住微微皱眉，多看一眼。

军官恰也回过头来，和王七味目光相接，这霎那王七味一个哆嗦，倒不是由于那人目光阴冷混浊，而是因为，在那人眼角，竟有一条细小的蛆虫正在蠕动！

果忍加快脚步，到门口轻叩门环，半天却没有反应，一回头，军官又折回来在背后，斜眼问道：“你们找蝇王，有何见教？”

果忍不便开口，害怕被认出声音，王七味即刻开口：“哦，我们从乡下来，因为生了怪病，所以……”

军官挥手粗暴地打断他的话，闷声道：“他今天不见客，在家里挺尸呢！

我可警告你们，和他少打交道，惹恼了太君，有你们好看的！”

王七味笑笑点头，军官歪歪扭扭转身离开，又一股腐臭之味袭来，王七味忍不住举手掩鼻，却被果忍及时拉住。

这时大门隆隆推开，一个驼背老妪沙哑道：“你们何事？今日不开张看病的。”

果忍点头道，请转告主人，荷塘应该换水了，果忍话音一落，门里立刻传来金石之音，其声灿灿恰如黄钟初鸣：“带人进来！”

这庭院共分三进，走了良久才到大堂，路上王七味问道：“为何你一提荷塘换水，那人就让我们进来？”

果忍微微一笑：“那塘水所育的莲子，须根据四时温寒凉暖换不同的水质，目下正是换冷泉的时机。”

进得大堂，却愕然看到厅中一口柏木新棺，那声音复又响起：“坐！”

王七味心道这人故弄玄虚，到底什么居心。

果忍合掌朗声道：“云罗旧派果忍和尚有礼了，蝇王可否现身一晤？”