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第7部分（第1页）

就是精神愉悦和性满足这两个方面的义务，这往往也是当代人出轨的主要原因之所在，但是，其它的责任和义务连同出轨时一起放弃了，那就不能说是出轨了，而是抛弃，抛底的放弃了家庭，这不是出轨人应做的事。

以鲁迅为例，朱安夫人是鲁迅唯一明媒正娶的夫人，当时虽没有领什么结婚证，但是有前来吃喜酒的乡亲们作证，有三书六礼，当然这也是封建礼教强加在鲁迅身上的一场无任何感情色彩的婚姻。

据说鲁迅先生从没和朱安夫人圆过房，只是据说，事情过了快一百年了，也无从考证了。

到后来鲁迅先生经过百般的挣扎终于和许广平形成一场事实婚姻，但在整个过程中，鲁迅先生一直是没有彻底的抛弃朱安夫人的，家用至少是给的。

当然这是一个特例，于朱安夫人来说也是一场人间悲剧，她没什么错的。

鲁迅死的时候，有朱安夫人为他守灵，而朱安夫人死的时候，没有人为她守灵。

时过境迁，以此为例我想说的是，出轨归出轨，但彻底的放弃了家庭责任，自己也难免被社会所放弃，人在强调情感的同时，不能放弃良知，封建礼教的东西现在只能在戏里看到了。

老婆是你自己找的，老公是你自己愿意嫁的，虽然人总是无法避免在成长的过程中不断的犯错误，为自己犯的错误承担责任也是必需的。

至于责任怎么负的问题，因人而异了因家庭而异了。

我这里可以提一点小建议供大家参考：

很多婚姻中的男女，因为婚姻牵涉而太多的东西，比如住房问题、子女健康成长问题、经济问题等等，于是哪怕双方在情感上已形同陌路，在性方面已经可以对彼此恶心呕吐但还要被现实问题强制在一起，从而影响到工作影响到学习，一直的不快乐活着，这是一种极度精神折磨。

有人因此而做出很多不理智的事情，而让自己陷入一种更可怕局面当中，何必呢？何苦呢？

因此我建议，如此的夫妻双方可以通过友好协商订立一个生活协议，协议内容可以把双方对家庭所应负的责任一一写入，各负其责，把双方可以享爱的权利一一并列，彼此尊重，双方认可签字执行，再不行进行一下公正也是可以的。

由于生活的复杂性不可一次协订到位的方面再建立备忘录制度，根据具体情况具商议尊照执行。

正所谓没有规矩不成方圆。

我的建议可能太理想化了，一个生活的协议的订立并遵守，需要双方有着极高的心理素质和文化素质。

比如说协议规定周五为男方夜不归宿日，但女方在周五也来个夜不归宿，那孩子谁来管？

所以，素质教育问题不能光是一个口号，这对一个民族来说，是至关重要的，这也是全社会需要共同努力的。

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2　社会的责任和义务

我先讲个小故事。

由于人类对性问题的渐渐放荡，西方的上帝深感这样下去不是办法，前些年制造出来的梅毒、淋病等制约人类乱性的工具已经失效，上帝决定制造一种更为有效的工具来揭制人类的无度，由于下界的的不断进步和发展，基本上实现了全球化，上帝想自己不应该太独断专行，于是就来到东方找玉皇大帝商议此事，谁知刚刚说明了来意，玉皇大帝面带羞色的说了一句：对不起先生，我不谈性！

说罢就率众神仙离席而去。

临了太白金星还对上帝呸了一口说：“下流！”

上帝被弄得很没有面子，于是回家后，毫不犹豫的制造了艾滋病毒投放到了人间，很快的此种病毒也传到东方。

我们决不能向玉皇大帝学，更不能学太白金星的态度，敢于直面问题才是最终解决问题的首要态度，上帝给人类开了一个玩笑，人不能置之不理，上帝是严肃的，但人是聪明的。

其实谁都不想为了男欢女爱丢了小命或者是把自己弄得不死不活。

所以，请在出轨时正确使用安全套。

这是一个原则问题。

一个拒不使用安全套的男人，连嫖娼的资格都没有，就别谈什么出轨了。

男人要有这个认识，女人则更要有，因为女人比男人更容易感染艾滋病。

要深知艾滋病已经不仅仅是一个医学问题了，而是成了一个事关你我的一个社会问题。

每一个有识之士，都应该甚重的对待这一问题并付诸于行动。

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3　对性的认识　＇以下文字，部份摘录自本人尚未完成的文章《性爱新探＇

性是一桩美好的事物，我们应该对其有一个正确的认识和理解，只有对性有了深刻的认识，才能让性这桩美好的事物为人为用，为人所悦，为人所津津乐道。

当然，人多的时候不要谈，不然容易被别人误解。

在此，我倡议朋友们多读一些性学书籍，从男女生理结构到心理上的微妙之处，多做一些学习和领会，并正确的实践。

学无止境这四个字不是用来吓的，如果能把学习范围扩大到医学和心理学、文学、社会学等领域，则是再好不过的事情了。

不管怎么说，拥总更多的知识总是令人愉快的一件事。