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第18部分（第1页）

心自问，在确诊那一瞬间，我的潜意识中已经作了放弃的决定。

我说潜意识，倒不是为自己开脱。

当时我并未意识到我作了这样的决定。

直到后来，当我不顾一切地痴恋这个小生命时，我才反省到一开始我对她的爱还远未到不顾一切的地步。

我是有所顾忌的。

我不肯接受我有一个残疾女儿的事实。

小生命毕竟出世不久，放弃她似乎并非不可思议。

在我内心深处回响着的是一个我自己没有勇气说出口甚至没有勇气谛听的声音：全或无！

或者要一个十全十美的宁馨儿，或者一无所有！

全或无——一个多么简明的公式，又是一个多么幼稚的公式！

在这个非此即彼的公式中，生命固有的缺陷、苦难、辛酸被一笔勾销了。

一个自命对人生有相当觉悟的人怎会有这等幼稚的信仰呢？“全”

只是理想，现实总是不“全”

的，有缺陷的。

凡不能接受这缺陷的，自己该归于“无”

，为什么我仍在世上苟活？

所以，全或无表面上是一个多么骄傲的公式，其实是一个多么自私的公式。

在这个貌似英雄气概的公式中，我始终是出发点和中心，而一个有缺陷的小生命的生存权利却被彻底剥夺了。

它的直截了当的表达是：既然我得不到“全”

，那么就让她“无”

！

更有甚者：让她“无”

，以成“全”

我！

结果，我活着，妞妞却死了。

那时我确实不懂得，一个残疾的生命仍然可以有如许美丽，如许丰盈。

只是后来，妞妞已经成了一个小盲人，却以她的失明使我睁开了眼睛，看到了我以往的浅薄和自负，也看到了一个纵然有缺陷但依然美好生动的残疾人世界。

妞妞本来可以成为这个世界中出色的一员，是我把她挡在了这个世界的门外，挡在了一切世界的门外……

悔恨是一种事后的聪明。

在悔恨者眼里，往事是一目了然的。

他已经忘记了当初选择时错综复杂的困境和另一种可能的选择的恶果。

此时此刻，已实现的这种选择的恶果使他成了那种未实现的选择的狂信者。

他相信，如果允许他重新选择，他将不会有丝毫犹豫。

如果现在让我选择，我当然会毫不犹豫地给妞妞动手术。

这是因为我亲身经历了不给她动手术的后果。

但是，我没有也不可能亲身经历给她动手术的后果了。

选择的困难在于，一个人永远不可能依靠自身的经验来对不同的选择作比较。