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同州王氏易学序（第1页）

王氏湜《易学》一卷，《文献通考》载其名，又述晁氏之论，称湜为同州人，而不言生于何世。

考书中语，约略在南渡前①。

其自为之序曰：“予平生喜易，晚得邵康节易学②，喜不自禁。

昼夜覃思③，未尝暂舍。”

又曰：“愚于《观物篇》之所得④，既推其所不疑，又存其所可疑，不敢轻其去取故也。”

绎其辞，盖研精邵子之学而不欲自异者矣。

西山蔡氏以十为《河图》⑤，九为《洛书》，称系邵子之说。

然邵子第言：“圆者《河图》之数，方者《洛书》之文。”

以数之体言之，则奇为圆而偶为方也。

今王氏之学，一本邵子而主《河图》九数。

又魏华父论精通邵学者数朱子发⑥，亦以九为图而十为书。

予未能阐图书之奥义也，序其端以见昔人所以说邵易者如此。

【笺注】

①南渡：南迁。

宋高宗在徽、钦二帝被俘后在南京（今河南商丘）即位，随后南迁扬州，继而渡长江，迁于南方建都临安（今浙江杭州），史称南渡。

《宋史·孝宗纪赞》：“高宗以公天下之心，择太祖之后而主之，乃得孝宗之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。”

②邵康节：北宋哲学家邵雍，字尧夫，谥康节。

隐居苏门山百源之上，后人称为百源先生。

理学象数学派的创立者。

根据《易传》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，制定宇宙构造图式和学说体系，以推衍解说自然和人事变化。

③覃思：深思。

④《观物篇》：邵雍的《观物内篇解》二卷和《观物外篇》六卷。

⑤西山蔡氏：南宋理学家蔡元定。

⑥朱子发：北宋、南宋之际的学者朱震，字子发。