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忆童年在山坡上捉蚱蜢,和小伙伴割草,在小溪边洗衣服,蝴蝶绕着花丛转,蜻蜓缓缓飞。
回忆那些和平宁静的生活,回忆美好事物的时候,其实就是在净化自己的心灵,这是其一。
其二,故人、故事、故书,现在重温,你的经历、你的阅历与从前都不同,学识、认识也不一样,所以你的感受也会不一样,你会有新的体会。
比如,小时候,你寄住在一个亲戚家里边,这个亲戚对你非常苛刻,你小时候对他讨厌得不得了。
但是正是由于他的这种苛刻,养成了你做事严谨的习惯。
多年以后你再来回忆这个人时,可能会深深地感谢他。
通过温故发现如果没有他那样对我,也许就不会养成我身上这些良好的习惯,这就叫温故而知新。
再比如,你五岁的时候读 “少小离家老大回,乡音未改鬓毛衰。
儿童相见不相识,笑问客从何处来”
,背完就完了。
等你十几岁的时候再读,就能够有一些理解了。
到你五六十岁、七八十岁再来读,特别是如果你已经离开故乡很多年,“少小离家老大回”
,你就可以切身地感受到来自内心的那种共鸣,这是超越时空的。
少小离别故乡,现在已经近八十岁了,回到老家,一口乡音不改,可是头发却斑白了,小孩也不认识你了:“笑问客从何处来”
,你是哪里来的老人啊……这个时候再来读这首诗,那种内心的感受是不可以言说的。
这就是温故而知新,在不同的时空,去温习那些故人、故事、故书,你都会有新的深刻的体会。
像巴金老人,在“文革”
当中饱受摧残的时候,他的认识和“文革”
结束以后他写作《讲真话的书》的时候是绝对不同的,当他重新来审视“文革”
,就会对那段时期、对中国文化有很多新的见解和体会。
“可以为师矣”
,温故知新,你就可以当老师了,你就可以把你曾经的感受和现在的感受对比起来给人家讲,因为其中包含的都是人生的道理。
这句话随时都可以实践。
你们随时可以温故,把你以前的生活拿来细细地咀嚼。
比如晚上十点半,你躺在床上,没睡着,就温故半个小时,把曾经走过的这十几二十年的路,童年发生的什么事,少年发生的什么事,有些什么人,慢慢温习,记录下从中得到的很多心得体会,日后整理出来就是你的回忆录了,这是有意义的,对教化众生是有意义的。
子曰:“君子不器。”
这一句话是很重要的。
什么叫“君子不器”
呢?要理解“不器”
,首先要理解什么是“器”
。
“器”
字,四个“口”
,一只狗(“犬”
),四个“口”
指物品很多,一只狗把这些物品照看住。
需要狗来看守的一定是珍贵的物品。
“器皿”
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