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前言
我从哪里来?
我们从哪里来?
所问像生命一样久远和古老。
不仅是未来对过去的寻问。
是大树对根须的寻问。
是火山对岩浆的寻问。
是有限对无垠的寻问。
我们曾经是奴隶。
否则不会有从1840到1949中华民族的百年沉沦。
我们也拥有英雄。
否则不会有从1949到2050中华民族的百年复兴。
与波澜壮阔的历史相较,人的生命何其短暂。
幸福起来的人们于是不想承认自己曾经是奴隶,也不屑于承认曾经有过英雄。
不知不觉中,自己那部热血奔涌、震撼人心的历史被荒弃了、抽干了,弄成一部枯燥、干瘪的室内标本,放在那里无人问津。
历史命运蜕变为个人命运,众生便只有在周易八卦面前诚惶诚恐。
我们没有在丢掉自己的宝藏么?
瞿秋白说,人爱自己的历史好比鸟爱自己的翅膀,请勿撕破我的翅膀!
不能深刻感触过去,怎么获得腾飞的翅膀?狄德罗说,除去真理和美德,我们还能为什么事物感动呢?把他的话反过来设问:若除去个人富足便不再为其他事物感动,该怎么获得挺直身躯的脊梁。
钱包鼓起来就自立于世界民族之林了么?
皆从个人苦乐出发,中华民族永远出不了孙中山,毛泽东。
不是要你到历史中去采摘耀眼的花朵。
应该去获取熔岩一般运行奔腾的地火。
法国年鉴学派史学大师吕西安·费弗尔说过一句话:在动荡不定的当今世界,唯有历史能使我们面对生活而不感到胆战心惊。
费弗尔在第二次世界大战中被法西斯德军枪毙了,他的话语仍然在新世纪全球动荡的回音壁上回响。
对中华民族来说,需要前仆后继的事业依然在继续。
我坚信,今天为中华民族复兴默默工作与坚韧奋斗的人们,必能从我们的过去吸收丰富的营养。
不论我们如何富强,也永远不要改变国歌中的这一句:〃起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉,筑起我们新的长城〃。
不论我们如何艰难,也永远要记住国际歌中的这一句:〃从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝〃。
物质不灭。
宇宙不灭。
唯一能与苍穹比阔的是精神。
任何民族都需要自己的英雄。
真正的英雄具有那种深刻的悲剧意味:播种,但不参加收获。
这就是民族脊梁。
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