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第44章 或儒或道心知道崇儒学幸得秀士（第1页）

主人说：“圣人天子首先出现在万物前，所以平治天下，都是需要靠儒道。

哪有道士可以靠法术去治理天下的呢？

凡人是天子的人民，应该寻找一条正确的出路。

要么耕种，要么读书，这才有正确的人生前途。

如果不喜欢读书的，那么可以辛勤地去耕种。

以求粮食有余，谷仓丰满，生活无忧。

如果不喜欢耕种，那么可以去苦读圣书，期望能考取功名，显达荣耀，上下族人均享受封爵。

大家都能这样做的话，才能使人问心无愧活在世上。

每次看见年少的子弟，不是懒得耕种农田，就是懒得写字读书。

不耕种又不读书，就没有生活的资本。

连妻子都养不活，而转嫁给他人，父母也推给其他兄弟。

自称是看破红尘，而学道出家。

但是等入了道门，又尘心不绝，装作是道的引领者，搞得一派风骚。

然后用惑言传授给徒弟，徒弟再以讹传讹，道不成道，学不成学。

看相公此时的年纪和才华，正适合读书求功名，让父母扬眉吐气。

为什么一定要诵读《黄庭》呢，而浪费时间，玩物丧志呢？”

七窍听了这一席谈话后，又重新燃起重儒而轻道的心。

复礼子在旁边坐着听不下去了，心里暗暗计策着：

“一定是灵宅子派遣过来的门人所化，巧言令色，想牵着七窍的鼻子走。”

然后说道：“你刚才的话说的不对了，人是生在天地之间，所作所为，看起来都是在思考自己的志向。

其实志向如果在道上，那么就从道而学道。

如果志向在儒上，那么就从儒而学儒。

为什么要区别对待呢，你这是不是在败坏道的名声呢？

即使拿儒门来说，所有的儒家立说都是如何去教育弟子，帮助弟子去解决疑难问题。

而不是拿道来说事，为什么要针对道呢。

自然我认为，习道就是从儒，习儒就从道。

特别不要有患得患失这种想法，不学最终就是什么都不可能会成功。