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时光如水。
自从王舆携三千弟子回到周朝以后,得益于苏叶显圣,遂受到了周王之恭迎。
不仅仅是周王,周朝的九大诸侯也都纷纷遣来使者,希望能够邀请圣人去到都中。
这让王舆心中颇为复杂。
苏叶在大周显露神龙本相,引发轰动。
原本,他是有些无奈的情绪的。
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因为王舆从未想过要利用强大的武力,或是所谓的神迹,来传播“大同思想”
。
他这个人便是如此,选择的道更倾向于润物无声的春雨之路。
但是,事实证明,若无苏叶此次显露本相,轰动大周。
恐怕这百家即便回归周朝,也难以真正得到拥戴!
虽然,百家要比大同一家更好发展。
但绝不会第一时间,便让九大诸侯和周王重视。
恐怕百家争鸣真正得以辉煌,至少也要数十年后了。
而苏叶的一则显圣,很显然,将这时间大大简短了。
这让王舆无奈,但他也唯有接受。
今时不比往日。
如今的王舆也不得不承认,借助一点苏叶的力量的确更加方便。
何况,此次百家争鸣,也不仅仅是他一人的布局,苏叶也是有份的,自然也有权选择如何布道。
总而言之,得益于此,王舆接下来的事情极为顺利。
他先是在镐京建立了学宫。
纳天下学子于宫中,并以七十二位学艺有成的弟子为讲师,传播各自的思想。
其次,化整为零,令三千弟子散布于天下,将百家思想广布。
如此不过数年时间,便已有数以万计的生民得以蒙学。
此行为毫无疑问打破了贵族垄断学识的现状,甚至逐渐形成了“学在四夷”
的趋势。
当然了。
实际上王舆也只是在借大势。
严格意义上来说,“学在四夷”
,并不是王舆和其门下弟子的功劳。
而是因为周王室长年羸弱,诸侯日益强大而导致的学术下移。
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