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第十章 起源（第1页）

大脑中的晶片并非是智慧体，这一点林无双很确认，它的存在形式介于‘虚’与‘实’，既可以触摸曾经将它捏在指尖，又可以化作无形在体内神经与血管中穿梭，然而它绝非拥有智慧的另类生命形式。

它就跟人类科技中的记忆棒存储芯片类似，只是一个存储资料的死物，林无双在无双气练习伊始就曾经在内视中试图捕捉晶片的智慧波动，却一无所获。

只是此刻，在他已经窥得门径的第一阶段小成时，却感受到晶片正在他大脑身处的神经中化作一个微不可察的大分子，还隐隐散发出与植物恐惧一般的缓慢情绪。

人是生物，山川河流是死物。

‘生’与‘死’的物性界限向来是随性而模糊的，智慧的存在也是如是。

人是高等生物，有高级智慧。

动物是低等生物，有低级智慧。

植物和石头一样，但是又能生长，处于‘生’、‘死’之间。

在人类探测到植物生物电流对于外界刺激所做出回应的规律性讯号之前，对于智慧的定义全部作用于动物身上。

天地自古无情，草木自古无愁。

这个认知没有问题，因为草木无法与人类沟通交流，不似动物还能通过驯养能够接受一定的指令指挥，某些特别的动物如海豚、犬以及灵长类尤其是低等动物中的智慧明星。

后来，人类发现了含羞草、灯笼草、行走树、冬虫夏草等一系列怪异植物，界限于动植物应激反应程度之间的树木种类。

渐渐的，某些科学家开始研究植物的意识存在，和交流方式。

经过经年累月的研究，得到了很多成果，植物并非是无知无觉没有情绪，它们也会欢喜，也会恐惧。

在某些试验中，受到切割测试的几百种植株都被示波仪监测到了不同程度的电讯号，通过搜集电流放大数据，人们对于植物的情绪信号开始能够初步解读。

研究到了这里，也就告一段落。

因为无论如何，植物并没有诞生智慧，它没有自我本我超我的定义，这些应激反应只不过是它们的本能流露。

林无双瞬间就回想起了许多生物学知识，晶片的来源不明，作为一个在刀尖上与死神共舞的特工，他享受了无双气的强大威能便利，也一直在心里提心吊胆，还一度害怕自己的思维收到了控制。

这些显然是杞人忧天，数年来晶片除了传递过无双气的图谱修炼法门，从来不曾和林无双有过更多交流。

习得无双气，进入深层次入定的时候，林无双也恰如一块冰凉无智的石头；当他驾驭内视神识回归脑域，又转化成了能量沸腾运转能够显化的神异超人！

‘神’也是人，只不过口口相传的谬误历史长河中，得了宗族香火想象的加持，成就了至尊造化。

在他的内心，终于悟到一点冥冥中的灵光，在智慧之火的‘光’与‘暗’之间转化，如同一片晃动的水波，每一次潮涨潮落都有一片冲刷印记留下，只待千万年后沧海桑田。

此刻他能感知到，晶片流露出来的，正如同处于‘生’与‘死’之间的物性，仿佛是源自于镌刻在基础分子上的某种本能流露。

它在恐惧！

恐惧于林无双面前的这一群人类——光头僧侣，在晶片的记忆里，他们没有了皮囊，没有了语言，甚至没有了智慧。

如若要用林无双学到的人类生物知识，在分类中这种东西也属于‘死’的物性。

‘它们’来自于?ūnyatā。