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赵匡胤正在御书房里大发雷霆,手都被拍红了,好在这家具质量好,目前依然稳固:"仅剩的河南马监!仅能供应264匹战马!好!很好!""朕登基以来至今,仅河北路就有十余所牧马场,良马几万匹!"
结果仙画告诉他一百多年后,这些牧马场就荡然无存了?几万匹良马就缩水成为了一千多匹甚至两百多匹?
赵匡胤简直要气到吐血。
他本就是军将,自然明白马匹对于军队的重要。
在骁勇的骑兵面前,大部分时候步兵都是没法看的,一冲就散,根本组织不起队形。
也难怪被金国长驱直入,甚至皇帝后妃都被人捉了去!
赵匡胤恨得牙痒痒,要是赵光义在他面前,他能直接砍了他——倒不是纯粹因为回交育种法一事,他当然明白马政荒废不单单是这个的锅,但也能从这件事看出来这厮的不靠谱与混账。
难怪养出来的后代也如此混账!
唐朝。
拥有无数优秀战马和骑兵的君臣沉默了。
李靖和尉迟敬德等武将对看一眼,对李世民道:“陛下,马政关系重大,非行内人不能明白其中的诀窍。
我大唐养马育马一事,万万不可交予不懂行的人来管。
"
言下之意,别让那群只会读死书的儒生来插手这件事。
他们是真被这大宋的场景给震惊住了。
一个牧马场能提供的战马只有200多批是什么水平?是从上到下都要被撸成光棍,相关人员都要被杀头的水平!
魏征等大儒虽有些讪讪,但也点头附和。
专业的人做专业的事,后世的那些儒生们真是吃饱了没事干,闲的!当然,最紧张的是西汉的董仲舒。
因为汉武帝刘彻的一双眼睛正死死的盯住了他:“董仲舒,你来说说,这回交育种法是否真的有违儒家的伦常?"
董仲舒在内心把后世的那些儒生们骂了个狗血淋头,眼下这不是儒家能不能独尊的问题,是一个不好可能就从朝堂除名的问题。
他是知道自己这位陛下对于名马的痴迷程度的,当下毕恭毕敬的回答:“陛下,人乃万物之灵,牲畜并无灵性,岂能用人的伦常来要求它?"
刘彻这才脸色和缓了一点。
儒家还是很好用的,他可不想因为这件事情就废掉自己手上的一把刀。
当然了,现在看起来一把刀不够,最好是多几把。
不然这刀到了后期锈了豁口了都没得换。
【另外,华夏传统医学中的“种人痘”
等方法,以及对本草的认知和使用,同样是属于对生物学知识的朴素运用。
】
【可以说,古代的生物学停留在博物即认知物种,以及农学、医学的实用框架内,是一些很零散的片段,这一点无论东方还是西方都是一样的。
只不过,到了十七世纪,也就是明末清初之时,两边开始走向了不同的道路。
】
【华夏不用说,那时候烽火连天,家园不保,也没有安稳的环境来让人潜心研究,而且程朱理学当道,根本没有科学的土壤,这一点从《天工开物》受到的鄙薄和轻视就能看出来。
到了清朝那就更别提了,《天工开物》里面因为将清兵写为“北虏”
而直接被禁,后来“清风不识字”
的文字狱更是让无数士人文人噤若寒蝉。
】
在紫禁城的南书房内。
面容严肃的皇帝闲暇之余翻看了最近得来的一些诗文集,待他翻到一页的时候,眼神却凝固了。
勃然大怒:“岂有此理!此乃大逆不道之言,来人,将这……”
他翻看了一下作者名,"将这徐骏拿下,满门抄斩!"
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