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第26部分（第1页）

此事，推官自然要否认；若此事属实，山阴县县丞固然澄清了知情不报的罪名，然而推官本人却得背上知情不报甚至是包庇的罪名。

总而言之，山阴县知县先行举报无罪，那些爱贿及贪污的财产过了明路后，其中一半上缴，另一半则成了合法的财产。

而那些和山阴县知县有过交往的，无论是行贿的、同谋的、受贿的甚至无辜的县丞全都倒了霉！

在榜样的作用下，山西官场上旋即爆发了一场彻底的、可怕的大地震。

大地震结束之后，山西官场上只剩下十之二、三的官员没背上官司。

那些能够屹立不倒的官员只有少数是出淤泥而不染的清官，其余大多数却只不过是抢得先机举报了别人而已。

皇上大约对这种局面早有准备，因此在宣布先行举报者无罪制度的同时，又重新恢复了洪武年间戴徒流罪办事的制度。

洪武年间有段时期官员被杀的太多，没有人干活了，太祖无奈之下只得创造了这样一个戴死罪、徒流罪办事的制度。

也就是说，官员被判了死刑、流放或有期徒刑后，先别忙着执行，而是待在工作岗位上继续办事，直到有接任者为止。

当今皇上只恢复戴徒流罪办事的制度，是因为皇上以新皇登基大赦天下的名义，将除了十恶不赦之外的所有犯罪官员的罪行全都减了一等。

也就是说，山西官场虽然十之七八的官员都被判有罪，但死刑却一个都没有，自然也就不需要戴死罪办事了。

此外，当今皇上还对戴徒流罪办事制度进行了一点改动：戴罪办事的官员不必担心有了接任者之后会被流放或是捉去坐牢——只要不再次失职犯罪，那么他们便可以一直戴罪办事。

当然，如果在戴罪办事期间仍不悔改，自然也就是前罪并罚了。

反之，如果立下大功，比如为当地灌溉系统做出贡献，比如说在抢险救灾中有优异的表现，比如说揭发其他官员失职犯罪，那便可以立功赎罪。

在外人地眼中。

朱棣掀起这场廉政风暴却又并不剥夺官员地性命是因为他仁慈。

但事实上。

朱棣或许有着更多地关于人道、人权地概念。

但是要说他性格仁慈却也不正确。

朱棣不杀那些贪污受贿地官员是因为官员地俸禄确实太低了——自洪武之后。

海瑞式地官员加起来又有多少？从天理人情上讲。

杀因为收入太低而贪污受贿地官员似乎有些过了。

当然。

给官员们增加了养廉银之后。

官员再贪污受贿。

朱棣却也不会心软——从程序上讲。

他也不可能每年都进行大赦。

将来官员再贪污。

该杀地还是要杀。

其实。

即便揭发其他官员地失职犯罪不算功劳。

那些戴罪办事地官员们也不大可能与无罪一身轻地官员们和平共处。

如果不是那些“无耻之徒”

抢先告发。

戴罪办事地官员又怎么会东窗事发呢？如今这些人戴罪办事只能小心翼翼地夹着尾巴过活。

略有过失就有可能前罪并罚。

至少在短期内他们还是心有余悸地。