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第一章 悦然山庄（第1页）

乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。

皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。

或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。

神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。

或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。

八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。

有此十洲，乃人迹所稀绝处。

秦皇汉武遭不脱，汝独何人学神仙。

洞天福地之修仙者以守护天罡阵以及各处神物为己任，神物虽然如今已然无主，但修道之人恪守祖训。

相信命运安排，但也相信命自我立。

如果命不可改，那三界六道的生灵都是按既定的轨迹前进，岂不太过无趣？

人总有一死，死是既定的命运，但是人活着是一个过程，一个有很多种可能的过程…三界六道，循环往复，即便是得道超脱者也最是看不透那轮回。

弹剑随风吟，振袖携云飘。

寂寞昆仑远，痴傻红尘遥。

天地孕生万物，造化神物。

十洲神物诞生于创世之初，由天地人三皇所制，神物继续十洲洞天氤氲灵气，识造物者为主。

千年万载之后神隐之时代降临，神物便为无主境界，神物无主，力量衰弱大半，世间莫不有修仙之人希冀于以魂魄禁术成为神物之主，获取洞天灵气，亦不乏野心之人试图以魂魄禁法控制神物，觊觎天下。

为庇佑神州生灵，不受魔域侵扰，古之天神于昆仑峰顶，以玄州开阳印、炎州璇玑权枢、凤麟洲摇光照、长洲玉衡四件神物结为天罡阵，守护神州不受魔域妖界侵扰。

昆仑天罡祭坛亦是通往玄州、炎州、凤麟洲、长洲安放神物之通途。

魔域一直妄图霸占人间，借人间四处洞天之灵气修炼，虽空间偶有裂缝魔域之人尚能进入神州，但惧于天罡阵之强悍霸道。

魔域知人间凡人贪心极易受蛊惑，便于利用人之贪心蛊惑恭顺亲王白烨与之结为联盟，意图破坏天罡阵法，侵占人间，并妄想占有天罡阵布阵之神物，夺取人间洞天福地充沛灵气，重结天罡阵法将天罡阵之强悍霸道之力据为己有，以此对抗天庭，重改天道一统三界。

天地即将覆灭，苍生危在旦夕，重结天罡阵，四神物必须重新认主，四主人齐心齐德，才能发挥神物神力，重结天罡。

圣人云：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有慈孝；国家昏乱，有忠臣。

……

“将此开阳印封于祭坛之上。

望苏逸之魂魄轮回之后能得解救天地苍生之法，不枉费昆仑弟子三千性命！”

老者一袭蓝色道袍，已经受了极重的内伤，“你携摇光镜隐入人间，机缘开启之时，苏逸魂魄已被邵青带予徐长老之处重塑，时机不可错过…否则吾辈前功尽弃。

谨记谨记！”

“弟子张百川绝不辜负师父托付！”

“我大限已到，魂魄将留于此祭坛守护开阳印……”

“师父！”

“莫要悲伤，御剑下山吧！

莫要急于求成，还有二十五年，切莫曝露身份，静等时机。

此番已非门中长老能计料，同门多数都不愿散魄轮回，皆留于祭坛与师父一道守护开阳印。”

涵阳真人盘膝而坐，合目而逝。